Prvé sväté prijímanie je pre deti i celú rodinu významnou udalosťou v živote kresťana. Predstavuje prvé plné spoločenstvo s Ježišom Kristom v Eucharistii. Príprava dieťaťa na prijímanie Eucharistie spočíva predovšetkým na rodičoch, ktorí majú právo požiadať Cirkev, aby ich dieťa mohlo začať pristupovať k tejto sviatosti.
Úloha rodičov a farnosti v príprave
Rodič by mal o pristúpenie k prvému svätému prijímaniu požiadať Cirkev, najlepšie vo farnosti, do ktorej patrí a v ktorej žije. Zo spoločenských dôvodov, najmä v mestách a cirkevných školách, deti často pristupujú k prvému svätému prijímaniu spolu ako školská trieda a aj sa spolu pripravujú. Je možné požiadať o pristúpenie aj vo farnosti, na území ktorej sa nachádza škola. Je na rozhodnutí rodiča, čo považuje pre dieťa za najvhodnejšie.
Je dobré, aby sa aj prípravou na prvé sväté prijímanie dieťa zžilo so svojou farnosťou. Pristúpenie k prvému svätému prijímaniu však nie je udalosťou školy, ale farnosti a je na zodpovednosti farára. Rodičia majú väčšmi ako iní povinnosť slovom a príkladom formovať deti vo viere a praxi kresťanského života; rovnakú povinnosť majú tí, ktorí rodičov zastupujú, ako aj krstní rodičia (KKP, kán. 774 §2). Kňaz sa pri sobáši pýtal rodičov: „Ste ochotní s láskou prijať deti ako dar Boží a vychovávať ich podľa Kristovho evanjelia a podľa zákonov jeho Cirkvi?“ - Odpoveď bola „Áno“. Príprava dieťaťa na prijatie sviatosti zmierenia a Eucharistie je tak príležitosťou zamyslieť sa nad úprimnosťou týchto odpovedí.
Duchovnej prípravy by sa mali zúčastňovať nielen rodičia, ale aj súrodenci, krstní rodičia a ostatní príbuzní, či už spoločnou modlitbou doma alebo účasťou na nedeľných a sviatočných svätých omšiach.
Podmienky pre deti
Prípravu na prvé sväté prijímanie zvyčajne začínajú deti, ktoré sú pokrstené, rodičmi vychovávané vo viere a aktuálne navštevujú tretí ročník základnej školy (deti vo veku 9 rokov). Prvé sväté prijímanie sa deťom vysluhuje vo veku minimálne 8 rokov, t.j. v treťom ročníku ZŠ. Na začiatku školského roka rodičia zapíšu svoje dieťa na prípravu k prvému svätému prijímaniu.
Na prijatie Eucharistie sa od detí vyžadujú dostačujúce vedomosti a dôkladná príprava, tak aby primerane svojim schopnostiam chápali Kristovo tajomstvo a s vierou a nábožne mohli prijať Pánovo telo (KKP, kán. 913 §1). Je povinnosťou predovšetkým rodičov a ich zástupcov, ako aj farára postarať sa, aby sa deti po dosiahnutí používania rozumu náležite pripravili na prijatie tohto pokrmu; úlohou farára je aj dozerať, aby k svätému prijímaniu nepristupovali deti, ktoré nedosiahli používanie rozumu alebo ktoré nepovažuje za dostatočne pripravené (KKP, kán. 914).
Hlavné podmienky sú:
- Dieťa je pokrstené. Deti pokrstené mimo farnosti potrebujú mať potvrdenie o prijatí sviatosti krstu.
- Dieťa navštevuje vyučovanie náboženstva od 1. ročníka ZŠ. Bez navštevovania náboženstva nie je možné dieťaťu udeliť túto sviatosť.
- Rodičia privádzajú dieťa pravidelne na svätú omšu už pred začatím prípravy.
- Počas 3. ročníka dieťa chodí pravidelne na svätú omšu a prikázané sviatky, pričom si dáva potvrdzovať účasť do zápisníka.
- Je predpoklad solídnej náboženskej výchovy v rodine aj po 1. svätom prijímaní, čo znamená, že dieťa bude naďalej pravidelne chodiť na svätú omšu, pristupovať k sviatostiam a chodiť na náboženstvo aj v ďalších ročníkoch.
Slávnosť Prvého svätého prijímania sa obyčajne koná vo veľkonočnom období, často v mesiaci máj (zvyčajne posledná májová nedeľa).
Prvé sväté prijímanie | Ako sa môžeme stať súčasťou Božieho tela?
Duchovná príprava: Sviatosť zmierenia
Jednou z kľúčových podmienok k prijatiu Eucharistie je byť v stave milosti posväcujúcej. To znamená, že jej musí predchádzať sviatosť pokánia - svätá spoveď, a človek musí svoje hriechy oľutovať. Sviatosť zmierenia je sviatosťou radosti a nie strachu, ktorá má spojiť s nebeským Otcom a urobiť z nás jeho lepšie deti prostredníctvom udelenej milosti.
Dospelý, ktorý ešte neprijal sviatosť Eucharistie, môže sa pripraviť na jej prijatie spolu s kandidátmi na krst v príprave zvanej katechumenát.
Pokiaľ niekto prijíma sväté prijímanie v stave ťažkého hriechu, páchate svätokrádež, čiže dopúšťa sa neúcty voči posvätnému. Ťažký hriech je každý hriech, ktorý spĺňa tri podmienky: týka sa vážnej veci, páchate ho pri plnom vedomí a súhlasíte s ním. Preto by sme sa mali najprv zmieriť s Bohom a Cirkvou prostredníctvom sviatosti zmierenia. Ľudia, ktorí neboli na spovedi viac ako rok, by mali dlho a intenzívne porozmýšľať, či sú hodni ísť na prijímanie. Sväté prijímanie nie je spoločenská udalosť, je to osobné a dôverné spoločenstvo s Bohom.
Podmienkou k prijatiu Eucharistie je tiež eucharistický pôst, čo znamená zdržať sa jedla a nápojov (okrem vody a liekov) jednu hodinu pred svätou omšou.
Sviatosť Eucharistie a jej prijímanie
Eucharistia je samotný Kristus v spôsobe chleba a vína. Nazývame ju aj sviatosť oltárna, sväté prijímanie. V srdci slávenia Eucharistie sa chlieb a víno Kristovými slovami a vzývaním Ducha Svätého stávajú Kristovým telom a jeho krvou. Konsekráciou sa mení nekvasený chlieb a víno na telo a krv Krista. Premenenie spôsobuje Duch Svätý. Kristus je prítomný celý pod každým spôsobom, čo znamená, že ten, kto prijíma len telo, prijíma Krista celého.
Sväté prijímanie sa prijíma buď položením na ruku alebo vložením do úst. Prijímať Eucharistiu do rúk je možné aj po skončení pandemickej situácie, v súlade s rozhodnutím Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí a Konferencie biskupov Slovenska.
S láskou i naliehavo zdôrazňujeme, aby sme Kristovo Telo prijímali vždy náležite disponovaní a v posväcujúcej milosti. Ak sú chorí, ktorí majú záujem o prijímanie Eucharistie v nemocnici, treba to nahlásiť na telefónnom čísle farského úradu, ku ktorému nemocnica prináleží.
Dôležitosť kontinuálnej výchovy
Cieľom katechézy nie je iba príprava dieťaťa na prvé sväté prijímanie, ale aj na sviatostný život, ktorý má žiť aj po slávnosti prvého svätého prijímania. Rodičia majú nenahraditeľnú úlohu vo výchove detí vo viere. Výchova v rodine je úlohou, ktorú majú rodičia splniť v mene Cirkvi. Záujem rodičov o celú výchovu, ktorá sa dieťaťu dostáva v škole na hodinách náboženstva, je dôležitou požiadavkou.
Deti sú na ceste k prvému svätému prijímaniu veľmi otvorené pre Ježiša, pre Jeho život a lásku. Postupne vstupujú do osobného vzťahu k Nemu. Viesť deti k Pánovmu stolu je pekná, ale zodpovedná úloha, pretože je to cesta k jedinečnému stretnutiu s Ježišom Kristom, ktorý sa im chce darovať ako Život.