Veľkonočný ostrov (Rapa Nui): Tajomstvá a kultúra izolovaného raja

Veľkonočný ostrov, známy aj pod domorodým názvom Rapa Nui alebo španielskym Isla de Pascua, je jedným z najzáhadnejších a najizolovanejších obývaných miest na planéte. Tento malý kúsok pevniny uprostred nekonečného Tichého oceánu, oficiálne patriaci Čile, je opradený pavučinou tajomstva a mystická atmosféra je tu takmer hmatateľná. Návšteva tohto miesta vzbudzuje neustále rastúci záujem cestovateľov z celého sveta, lákajúcich sa na jeho unikátne pamiatky a kultúru domorodých obyvateľov.

Predstavenie Veľkonočného ostrova

Pôvod názvu a alternatívne pomenovania

Názov Rapa Nui nemá s Veľkou nocou nič spoločné. Keď sem prišiel prvý Európan, holandský moreplavec Jacob Roggeveen, zhodou okolností bola práve Veľkonočná nedeľa (5. apríl 1722). Rozhodol sa preto ostrov pomenovať po tomto sviatku, hoci jeho pôvodné meno znie Rapa Nui, čo v polynézštine znamená „Veľký Rapa“ (používa sa na odlíšenie od Rapa Iti - „Malý Rapa“). Pre pôvodných obyvateľov je Veľkonočný ostrov známy aj ako Te Pito te Henua, teda „Pupok sveta“.

Geografická poloha a charakteristika

Veľkonočný ostrov (polynézsky: Rapa Nui, španielsky: Isla de Pascua) leží v južnej časti Tichého oceánu, približne 3 686 kilometrov od pobrežia Čile a od najbližšieho obývaného ostrova Pitcairn je vzdialený 2 075 km. Je to osobitné územie Čile a municipalita ležiaca vo východnej časti Polynézie, v najvýchodnejšom bode Polynézskeho trojuholníka v Oceánii. Rozloha ostrova je 163,6 km², čo je asi polovica rozlohy Bratislavy.

Ostrov je vulkanického pôvodu, s trojuholníkovým tvarom, asi 24,6 km dlhý a 12,3 km široký. Povrch pozostáva z dvadsiatich sopečných kužeľov. Má tri vyhasnuté sopečné krátery: Rano Kau, Rano Raraku a Rano Aroi, v ktorých sa nachádzajú sladkovodné jazerá. Východná časť ostrova zvaná Poike bola v minulosti samostatným ostrovom, ktorý sa vyvretým sopečným materiálom z krátera Terevaka spojil do väčšieho celku. Najčastejšie horniny na ostrove sú čadič, obsidián, ryolit a trachyt. Pobrežný pás je skalnatý a mohutný, s malými piesočnými plážami len na niekoľkých miestach, napríklad v zátoke Anakena na severnom pobreží.

Mapa Veľkonočného ostrova s vyznačenými sopkami a pobrežím

Základné fakty a demografia

Na ostrove žije 7 750 obyvateľov (údaj z roku 2017). Hlavným mestom je Hanga Roa, kde žije väčšina stálych obyvateľov. Úradným jazykom je španielčina, ale pôvodní obyvatelia hovoria aj jazykom Rapa Nui. Mena je čilské peso (CLP). Podnebie je subtropické, mierne teplé, s prevládajúcimi silnými pasátmi. Priemerná ročná teplota je 21 °C, najchladnejšie mesiace sú júl a august (19,2 °C), najteplejšie január a február (24,6 °C). Najdaždivejšie mesiace sú apríl a máj, najsuchší november a február. Ostrovu dominujú tri sopky, najväčšia z nich - Terevaka (507 metrov) - má krásne zachovalú kalderu.

Fakt Údaj
Rozloha 163,6 km²
Počet obyvateľov (2017) 7 750
Hlavné mesto Hanga Roa
Poloha Juhovýchodná časť Tichého oceánu, v najvýchodnejšom bode Polynézskeho trojuholníka
Vzdialenosť od Čile 3 686 km
Úradný jazyk Španielčina (a jazyk Rapa Nui)
Mena Čilské peso (CLP)
Priemerná ročná teplota 21 °C
Rok zápisu do UNESCO 1995

História a osídlenie

Prví osadníci a teórie pôvodu

Veľkonočný ostrov bol osídlený polynézskym obyvateľstvom. Predpokladané osídlenie siaha do rokov 300 až 1200 nášho letopočtu, pričom novšie rádiouhlíkové analýzy ho zužujú na rozpätie rokov 700 až 1100 nášho letopočtu, alebo dokonca až okolo roku 1200 n.l. Americkí archeológovia Terry Hunt a Carl Lipo naznačujú ešte neskorší dátum. Podľa ústnych legiend, ktoré zaznamenal tahitský biskup Tepano Jaussen, miestom pristátia dvoch kánoí prvých polynézskych osadníkov, vedených vodcom Hotu Matuom, bola pláž Anakena. Predpokladá sa, že tieto veľké kanoe priviezli okolo tristo až štyristo ľudí z ostrovov Mangareva a Markézy. Genetické štúdie v 90. rokoch potvrdili západný pôvod obyvateľov (z polynézskej oblasti) a nie z Južnej Ameriky, ako sa predtým predpokladalo (teória Thora Heyerdahla).

Ilustrácia príchodu Hotu Matuu na pláž Anakena

Raná spoločnosť a kmeňové usporiadanie

Prví ostrovania boli rozdelení do desiatich rodinných klanov, ktoré žili v šestnástich osadách. Existoval silný triedny systém na čele s vládcom alebo kráľom (Ariki), ktorý mal neobmedzenú moc nad ďalšími kmeňmi a ich náčelníkmi. Panovníkom bol spravidla najstarší potomok po línii prvorodených synov legendárneho zakladateľa Hotu Matuu. Každý klan mal svojho kňaza (inetao), bojovníkov (matatoa), poľnohospodárskych sluhov a služobníctvo (mata kio). Odhaduje sa, že pôvodná populácia Veľkonočného ostrova bola 15 000 - 20 000 ľudí. Domorodci bývali prevažne v jaskyniach, ktorých je na ostrove veľa, ale stavali aj obydlia z palmových listov, ktoré pripomínali obrátený čln.

Kontakt s Európanmi a jeho dôsledky

Prvý oficiálne zaznamenaný európsky kontakt s ostrovom bol 5. apríla 1722, keď ho objavil holandský moreplavec Jacob Roggeveen. Populáciu ostrova odhadol na 2000 až 3000 obyvateľov. Následne ostrov navštívili španielski a britskí moreplavci, vrátane Felipeho Gonzáleza de Aheda (1770), ktorý ostrov anektoval pre Španielsko pod názvom Isla de San Carlos, a Jamesa Cooka (1774).

V 19. storočí sa ostrov stal cieľom zaoceánskych výprav dobyvateľov a obchodníkov, čo prinieslo katastrofálne dôsledky. Posádky veľrybárskych lodí priniesli európske, vrátane pohlavných, choroby. V roku 1862 peruánski otrokári uniesli z ostrova okolo 1500 mužov a žien, čiže asi polovicu tamojšej populácie, vrátane posledného ostrovného kráľa Murata a všetkých kňazov. Väčšina z nich zomrela v zajatí alebo na epidémie počas návratu. Došlo aj k šíreniu malomocenstva, pravdepodobne zavlečeného z Tahiti. V druhej polovici 19. storočia Jean Dutroux Bornier, bývalý francúzsky dôstojník, skúpil takmer všetky pozemky a vyhlásil sa za kráľa, pričom obyvateľom vymedzil len malú oblasť Hanga Roa. V roku 1877 žilo na ostrove len 111 ľudí. Bornier bol nakoniec v roku 1876 zavraždený obyvateľmi ostrova.

Mysteriózne sochy Moai

Význam a účel sôch

Ostrov preslávili najmä atypické monolitické sochy nazývané Moai, vytesané zo sopečného tufu, ktoré predstavovali zbožštenie predkov. Pôvodní obyvatelia verili, že ich náčelníci sú potomkami bohov a po smrti sa znova stanú božskými stvoreniami. Verilo sa, že živí mali symbiotický vzťah s mŕtvymi, kde všetko, čo živí potrebovali (zdravie, úrodnosť pôdy, plodnosť zvierat, šťastie atď.), sa dosiahne ľahšie za predpokladu, že mŕtvi majú veľký vplyv vo svete duchov a záhrobia a sú schopní cez sochy odovzdať im duchovnú silu (manu). Väčšina sôch bola vztýčená pozdĺž pobrežia chrbtami k moru, ktoré predstavovalo duchovný svet, a pozerali sa na živých ľudí v osadách, ktorých takýmto spôsobom strážili.

Široký pohľad na Moai v oblasti Ahu Tongariki

Proces výroby a lom Rano Raraku

Všetky sochy Moai pochádzajú z jedného miesta - oblasti krátera Rano Raraku, kde na úpätí sopky vznikol obrovský prírodný „ateliér“. Tu sa všetky sochy vykresávali priamo v masíve sopky z pevnej sopečnej horniny podobnej tufu. Podľa obtiažnosti trvalo vykresať sochu niekedy aj celý rok. Na ostrove bolo postavených 887 sôch Moai. Tie, ktoré sú v Rano Raraku často pochované po ramená pod nánosmi zeme, no aj tie majú celé telá, len ich z nejakého dôvodu nie je vidno.

Kráter Rano Raraku s nedokončenými Moai

Záhady transportu a vztýčenia

Jednou z najväčších záhad histórie je spôsob premiestňovania týchto „kamenných obrov“. Najväčšia socha merala cez desať metrov a vážila vyše deväťdesiat ton. Transport sôch do určenej časti ostrova trval údajne až trojnásobne dlhšie ako ich samotná výroba. Predpokladá sa, že obyvatelia sochy priviazali k dreveným saniam a desiatky ostrovanov ich ťahali pomocou lán. Archeologické pokusy o rekonštrukciu transportu umelo vytvorenej sochy Moai s pomocou modernej techniky sa skončili neúspešne. Lokálni ľudia tvrdia, že sochy boli premiestňované obrovskou spirituálnou silou Mana, pomocou ktorej ich presúvali z miesta na miesto za pomoci bohov.

The Mysterious Transport of Easter Island's Moai Statues

Typy Moai a ich charakteristiky

Moai je postavený na podstavci Ahu a na hlave má často účes z červenej lávovej trosky nazývaný Pukao. Takmer všetky stoja chrbtom k oceánu, aby chránili ostrov. Iba jedna z nich je otočená tvárou k moru a jedna má podobu ženy. Sochy sú vyrobené z čadiču, čo je veľmi ľahká hornina, a preto sú sochy extrémne krehké.

Zvláštnu pozornosť si zaslúži socha Tukuturi, ktorá sa líši od ostatných. Je jedinou sochou na ostrove, ktorá kľačí a jej vzhľad je oveľa prirodzenejší a ľudskejší než vzhľad ostatných. Má celé telo, ruky položené na nohách, hlava je okrúhlejšia, vyrezané oči sa viac podobajú na tie ľudské a zdá sa, že má briadku. Je postavená z inej horniny - sopečnej scorrie - a meria necelé 4 metre. Jej význam a umiestnenie sú dodnes záhadou.

Fotografia sochy Tukuturi, ktorá kľačí

Deštrukcia a rekonštrukcia

V priebehu histórie začali kmene medzi sebou bojovať a všetkých Moai-ov si navzájom pozhadzovali, čím sa ich výroba okolo roku 1600 úplne zastavila. Mnohé sochy boli neskôr víťazným kmeňom zničené a hodené do oceánu. Tie, čo zostali, museli počas stáročí odolávať silným podmorským zemetraseniam a vlnám tsunami, ktoré ich poškodzovali. Dôkazom je aj najvýchodnejšia časť ostrova s názvom Ahu Tongariki, ktorú v 60. rokoch 20. storočia zasiahli ničivé vlny tsunami. Dnes patrí medzi najvyhľadávanejšie miesto pre turistov vďaka zástupu pätnástich Moai, ktoré boli v roku 1992 kompletne zrekonštruované. Na ostrove je zakázané dotýkať sa sôch Moai kvôli ich ochrane a hrozí pokuta až do výšky 16 000 eur.

Kultúra Rapa Nui a prírodné krásy

Kult vtáčieho muža a Orongo

Po pôvodnej kultúre Moai nastúpila na ostrove kultúra takzvaného vtáčieho muža (Tangata manu). Bol to jedno z najzvláštnejších náboženstiev Polynézie. Vtáčím mužom sa mohol stať náčelník, ktorého vybraný zástupca zvíťazil v osobitej vytrvalostnej súťaži. Súťažiaci musel ukradnúť prvé znesené vajce vtákov hniezdiacich na malých ostrovoch Motu Nui a Motu Iti, preplávať s ním späť na pevninu, vyliezť na útes a odovzdať ho svojmu náčelníkovi. Toho následne vyhlásili za vtáčieho muža a jeho kmeň bol vyvolený medzi ostatnými kmeňmi.

Ceremoniálnym centrom kultu vtáčieho muža bola dedina Orongo, archeologické nálezisko na juhozápade ostrova na vrchole sopky Rano Kau. Je to obradná dedina s „budovami“ v tvare lode postavenými z dlažobného kameňa, ktoré sú čiastočne zapustené a pripomínajú jaskyne. Využitie bolo sezónne, začiatkom jari. V dedinke Orongo nájdete jedinečné domy z mäkkého kameňa a bralá so stovkami petroglyfov - obrazcov na povrchu kameňa.

Petroglyfy vtáčieho muža v Orongo

Pláže a vodné plochy

Na ostrove je málo piesočných pláží. Anakena je jediná „schopná“ pláž na ostrove, kde sa dá kúpať a ktorá je známa aj z legendy o príchode Hotu Matuu. Hneď vedľa nej stoja aj Ahu Ature Huki. Voda Tichého oceánu je okolo ostrova veľmi čistá, spôsobené tým, že je ostrov uprostred ničoho, bez významných trás lietadiel či lodí. V hlavnom meste Hanga Roa nájdete aj pláž Pea swimming pool, kde sa dajú pozorovať a dokonca aj kúpať s korytnačkami. Okrem pláží je možné obdivovať kráter vyhasnutej sopky Rano Kau s úžasným jazerom, ktorého dno bolo v minulosti zásobárňou pitnej vody pre miestnych obyvateľov. Pitnej vody je však dodnes na tomto sopečnom ostrove uprostred Tichého oceánu veľmi málo, obyvatelia pili vodu aj priamo z mora, kde sa pri odlive nachádzajú sladkovodné pramene pod hladinou slaného oceánu.

Tajomné písmo Rongorongo

Jednou z ďalších zaujímavostí je Rongorongo - tajomné písmo pôvodných obyvateľov Veľkonočného ostrova, ktoré sa zachovalo na 26 drevených tabuľkách. Ani jedna z nich sa nenachádza priamo na Isla de Pascua a dodnes zostávajú veľkou záhadou. Po smrti posledného domorodého kráľa a zdecimovaní pôvodného obyvateľstva už neexistuje nikto na svete, kto by tomuto písmu rozumel a kto by tajomné piktogramy dokázal rozlúštiť.

Tabuľka s vyrytým písmom Rongorongo

Prírodné jaskyne a geologické útvary

Na ostrove sa nachádza množstvo prírodných jaskýň, ktoré slúžili ostrovanom ako úkryt pred daždivým počasím, ale aj počas lokálnych konfliktov. Príkladom je lávová jaskyňa Ana Te Pahu. Miestni ľudia žili v jaskyniach ešte pred niekoľkými desiatkami rokov. Okrem jaskýň sú zaujímavé skalné steny v Ahu Vinapu, ktoré pripomínajú Machu Picchu a sú jedným z dôvodov, prečo niektorí ľudia tvrdia, že prví obyvatelia sem prišli z Peru. Na ostrove sa neustále potuluje veľké množstvo divokých koní.

Ochrana prírody a zákony o pôde

Celý ostrov bol v roku 1995 zaradený do svetového dedičstva UNESCO a zároveň celé jeho územie tvorí národný park Rapa Nui. Čilský zákon chráni ostrov tak, že len ten, kto sa tu narodí, si tu môže kúpiť zem. To bráni developerským firmám v stavaní rezortov. Úrady sa pokúšajú o opätovné zalesnenie ostrova, aby sa predišlo poškodeniu silným vetrom a pokračujúcej erózii pôdy, ktorá z útesov do mora zosúva množstvá úrodnej pôdy.

Festival Tapati Rapa Nui

Každý rok vo februári sa na ostrove koná dvojtýždňový festival Tapati Rapa Nui (doslova „Týždeň Rapa Nui“). Po prvýkrát sa začal organizovať v 70. rokoch 20. storočia za účelom udržiavania kultúry obyvateľstva Veľkonočného ostrova. Počas festivalu obyvatelia tancujú, spievajú a súťažia v rôznych športových aktivitách, ktorými udržiavajú svoje tradície.

Tanec domorodcov v tradičných odevoch počas festivalu Tapati Rapa Nui

Praktické informácie pre návštevníkov

Doprava na ostrov

Dostať sa na Veľkonočný ostrov je komplikované, keďže ide o jedno z najodľahlejších obývaných miest. Aktuálne je jediným spôsobom dopravy let so spoločnosťou LATAM zo Santiago de Chile. Let trvá necelých 6 hodín. Cena letenky sa pohybuje v rozmedzí od 500 do 1 200 Eur za spiatočnú cestu, keďže LATAM má monopol. Lietadlo nelieta každý deň, zvyčajne len dvakrát do týždňa. Alternatívou je výletná loď. Celá jednosmerná cesta z Európy trvá zhruba 2 dni. Najideálnejším obdobím pre návštevu je prelom roka či jeseň (apríl-jún, október-december), kedy sú teploty príjemné (okolo 22 °C).

Ubytovanie a služby v Hanga Roa

Hlavné mesto Hanga Roa je jediné trvalo obývaná časť ostrova a zároveň slúži ako východiskový bod pre turistov. V mestečku je plná občianska vybavenosť: nemocnica, škola, obchodíky, reštaurácie, požičovne áut (ktoré využívajú výhradne turisti), banka s bankomatom a čerpacia stanica (jediná na ostrove). Obľúbeným typom ubytovania sú takzvané cabañas, čo sú akoby bungalovy alebo chatky. Ceny ubytovania začínajú od 100 Eur na noc a môžu dosiahnuť až 1500 Eur za noc. Luxusné hotely tu nenájdete, stredný juhoamerický štandard je však zvyčajne uspokojivý.

Vstupné a návšteva národných parkov

Pre vstup do národného parku Rapa Nui je potrebné si kúpiť vstupné, ktoré v čase uvedenej návštevy stálo 80 dolárov na osobu. Tento lístok platí desať dní a je možné ho používať na opakovaný vstup do národného parku. Kvôli incidentu s odtrhnutým uchom sochy Moai (fínskym turistom Markom Kuljom v roku 2008) je potrebné pre návštevu Moai mať lokálneho sprievodcu.

Gastronómia

Top špecialitou na ostrove sú ryby a morské pochúťky, najmä chobotnice. Odporúča sa vyskúšať Ceviche - jedlo z morských plodov, kde sú nakrájané kocky surovej ryby marinované v zmesi citrónovej alebo limetkovej šťavy. Z nápojov je obľúbený mangový džús. Reštaurácie ako Oheho Surf Cafe (s výhľadom na oceán) a Topa Ra’a (mimo centra, oproti cintorínu) sú dobré tipy. Na dezert sa odporúča kaviareň Mikafè.

Tipy pre turistov

  • Prenajmite si bicykel alebo elektrický bicykel a prejdite si celým ostrovom k pláži Anakena.
  • Na pláž si vezmite hotovosť, nedá sa tam platiť kartou, lebo tam nie je signál.
  • Cestou naspäť choďte južnou trasou okolo Ahu Tongariki a do mesta popri letisku.
  • Navštívte Múzeum Rapa Nui (vstup zdarma) a spoznajte polynézsku kultúru.
  • Zúčastnite sa tradičných tancov Polynézskej kultúry, napríklad v Ballet Cultural Kari Kari.
  • Preskúmajte archeologické nálezisko Ahu Vinapu, ktoré pripomína Machu Picchu.

Pohľad na pláž Anakena s palmami

Kriminalita a sociálne aspekty

Na ostrove údajne neexistuje kriminalita. Miestni ľudia sú veľmi milí, priateľskí, pohostinní a temperamentní. Čilská vláda ponúka mladým z ostrova bezplatné univerzitné štúdium na kontinente. Neexistuje tu chudoba, možno aj preto, lebo každý cíti zodpovednosť za druhého. Ľudia si vážia všetko, čo na tomto malom kúsku zeme majú, a aj keď ich príchod civilizácie a rastúci záujem turistov ovplyvnil, stále zostávajú verní svojim tradíciám.

tags: #velkonocny #ostrov #easter #island #commune