Írske grófstvo Galway leží na západnom pobreží Írska a zahŕňa mesto Galway a mestá Athenry, Ballinasloe, Loughrea a Tuam. Východ grófstva tvorí pomerne úrodná poľnohospodárska pôda, zatiaľ čo západ, známy ako Connemara, je skalnatý a neúrodný. Írske Galway (po írsky: Gaillimh, alebo An Gaillimh) je štvrté najväčšie mesto v Írsku, jediné mesto v západoírskej provincii Connacht so statusom „city“ a správne stredisko rovnomenného grófstva. Mesto sa rozkladá na západnom pobreží Írska.
Pôvod názvu a „Mesto kmeňov“
Názov mesta pochádza od rieky Gaillimh (keltský názov pre rieku Corrib), ktorá vyformovala západný okraj najstaršieho osídlenia, ktoré sa volalo Dún Bhun na Gaillimhe, alebo pevnosť na spodku Gaillimhu. Slovo Gaillimh znamená "kamenný", vo význame "kamenná rieka". Mestu tiež prináleží prezývka Mesto kmeňov / Cathair na dTreabh, lebo štrnásť Kmeňov (obchodníckych rodín) viedlo mesto v období stredoveku. Názov Kmene je hanlivá fráza z dôb Olivera Cromwella. Obchodníci považovali samých seba za anglickú šľachtu, a preto boli lojálni kráľovi. Dnes sú názvy týchto štrnástich kmeňov zastúpené na kruhových objazdoch v Galway.
Rané osídlenie a keltské dedičstvo
Jedným z najstarších pamiatok je Turoe Stone, blízko Loughrea. Je to žulový kameň s keltským umením „La Tene“ a pochádza z obdobia okolo roku 200 pred Kristom. Toto krivkové umenie slúži ako pripomienka keltskej minulosti Írska, keď Kelti kultúry La Tene prišli zo Švajčiarska do Írska a priniesli so sebou jazyk, písmo, folklór a hudbu. Írsko bolo oslavované ako Krajina svätých a učencov od 5. do 10. storočia a Galway nebolo výnimkou. Medzi kresťanskými svätcami v Galway patrili svätý Enda na Inishmore, svätý Columcille, svätý Feichin v Cong, svätý Rock v Little Killary a svätá Sourney na Inishmore.
Galway, „Mesto kmeňov“, bolo pôvodne založené ako rybárska dedina v oblasti blízko Španielskeho oblúka, kde rieka Corrib vteká do krásneho Galway Bay. Do roku 1232 ho držali Anglo-Normani pod Richardom de Burgom. Pevnosť Dún Bhun na Gaillimhe založil v roku 1124 connachtský kráľ Tairrdelbach Ua Conchobair (vládol v rokoch 1088 - 1156). Okolo pevnosti krátko nato vyrástla malá osada. Kvôli neustálym nájazdom rôznych klanov v regióne vznikla potreba budovať obranné múry. Práce sa začali a bola to obrovská úloha vzhľadom na malú populáciu mesta a nástroje tej doby. Do roku 1270 bola väčšina múrov na mieste, vrátane samotného Španielskeho oblúka, a mesto začalo rásť a prosperovať. Charta bola udelená v roku 1396 Richardom II., ktorá preniesla vládne právomoci na 14 obchodníckych rodín, známych lokálne ako 14 kmeňov Galway.
Stredoveké Galway a normanský vplyv
Od raných čias bolo mesto Galway významným obchodným prístavom. Bolo niekoľkokrát zničené miestnymi nájazdmi, požiarmi a útokmi Vikingov (škandinávskych morských lupičov, ktorí útočili na írske osady približne medzi ôsmym a jedenástym storočím). Normanská invázia do Anglicka sa začala v roku 1066. O viac ako storočie neskôr sa Normani zamerali na Írsko, ktoré napadli v roku 1170. Následne bolo celé kráľovstvo Connacht, vrátane Galway, udelené normanskému šľachticovi Richardovi de Burgo. Avšak moc miestnych gaelských náčelníkov znamenala, že de Burgo mohol ovládať len južnú časť grófstva. Do 15. a 16. storočia mnohí Normani v oblasti prijali írske zvyky a írsky jazyk, hoci v samotnom meste Galway zostali anglicky hovoriacimi a anglicky zmýšľajúcimi. Počas normanskej invázie Connachtu v 30. rokoch 13. storočia bolo mesto dobyté vodcom tejto invázie Richardom Mor de Burghom. Počas stredoveku v meste vládlo 14 oligarchických rodín, z toho 12 bolo normanského a 2 írskeho pôvodu. Ich názvy boli: Athy, Blake, Bodkin, Browne, Darcy, Deane, Font, Ffrench, Joyce, Kirwin, Lynch, Martin, Morris a Skerrett.
Jedným z architektonických skvostov je samostatne stojaci vchod, označujúci pôvodný vstup do domu rodiny Browne z roku 1627, ktorý svedčí o renesančnej architektúre Galway. Postavený v roku 1584 ako rozšírenie normanskej hradby z 12. storočia chrániacej prístavy, Španielsky oblúk ponúka malebný pohľad na okraj mesta. V roku 1493 čelil starosta James Lynch FitzStephen strašnej voľbe, keď z okna svojho domu obesil svojho syna za vraždu. Veľkolepá stavba posvätená v roku 1965, Galway Cathedral, je vrcholom európskej kamennej architektúry. Postavená v 13. storočí Richardom „Červeným grófom“, táto sála slúžila ako miesto pre hľadanie priazne. Znovuobjavené v roku 1997, pozostatky sú dnes vystavené na Druid Lane, ponúkajúc pohľad do stredovekého Galway.
Turbulentné časy: Vojny a náboženské prenasledovanie
Anglická nadvláda a katolícka rezistencia
Po porážke gaelských povstalcov v deväťročnej vojne (1595 - 1603) bola v Írsku pevnejšie zavedená anglická nadvláda. V Munsteri a Ulsteri bola pôda, ktorá predtým patrila pôvodným Írom, daná protestantským anglickým osadníkom prostredníctvom systému známeho ako plantáže. To vyprovokovalo povstanie skorších normanských osadníkov a pôvodných Írov v roku 1641, počas ktorého bolo mesto Galway baštou katolíckych rebelov. Po deväťmesačnom obliehaní však parlamentné vojská (t. j. vojaci vyslaní anglickým parlamentom s cieľom potlačiť írske povstania) mesto dobyli. Nasledovalo obdobie hladomoru a chorôb, počas ktorého obyvateľstvo mesta a grófstva Galway veľmi trpelo. Počas Anglickej revolúcie vojská Olivera Cromwella dobyli po deväťmesačnom obliehaní mesto.
Trestné zákony a obnova katolíckeho života
Po nástupe Jakuba II., katolíka, na anglický trón v roku 1685, katolícke obyvateľstvo Írska dúfalo, že im bude vrátená časť pôdy skonfiškovanej začiatkom storočia. Protestantné obyvateľstvo Anglicka však odmietlo prijať Jakuba za svojho monarchu a namiesto toho si vybralo holandského princa Viliama Oranžského. Rivalita medzi týmito dvoma vyústila do Vojny dvoch kráľov, konfliktu známeho aj ako Viliamské vojny: Jakubovi prívrženci boli známi ako Jakobiti, zatiaľ čo Viliamovi ako Viliamovci. Táto vojna, vedená väčšinou na írskej pôde, mala širší európsky význam: Jakubovým spojencom bol francúzsky kráľ Ľudovít XIV., ktorý bol vo vojne s Viliamom.
Bitka pri Aughrime, ktorá sa nachádza vo východnom Galway, bola kľúčovým stretom v konflikte. Odohrala sa 12. júla 1691, zapojilo sa do nej 45 000 vojakov z ôsmich európskych národov, zomrel francúzsky generál St. Ruth a írske katolícke sily boli opäť porazené. Na konci 17. storočia sa mesto pridalo do Jakobitskej vojny v Írsku na strane Jakobitov (ktorí podporovali anglického kráľa Jakuba II. proti Viliamovi III. Oranžskému) a mesto bolo po krátkom obliehaní po Bitke pri Aughrime v roku 1691 dobyté Viliamovcami. Táto bitka bola poslednou veľkou pozemnou bitkou v Írsku. Viliamovci boli víťazní, ale ľudské straty boli vysoké. Odhaduje sa, že v ten osudný deň zahynulo 9 000 vojakov, čo z nej robí jednu z najkrvavejších bitiek v histórii Írska.
Následne bolo zavedené trestné zákony, ktorých cieľom bolo udržať katolícke obyvateľstvo v podriadenosti protestantskej nadvláde a zredukovať počet katolíckych biskupov a duchovenstva na zvládnuteľné počty. V skutočnosti mnohé zo zákonov neboli presadzované a skutočné prenasledovanie katolíkov počas 18. storočia nebolo rozsiahle, hoci im boli odopreté základné privilégiá, ako napríklad právo na kúpu pôdy, právo nosiť zbrane a právo sedieť v parlamente. V Munsteri, Leinsteri a Ulsteri počet katolíckych vlastníkov pôdy a šľachty prudko klesol. Počas tejto doby boli katolícke miesta uctievania pomerne zriedkavé: kvôli chudobe väčšiny katolíkov takmer neexistovali príjmy na stavbu kostolov. Začiatkom až stredom 18. storočia miesta uctievania vo všeobecnosti pozostávali zo starých stodôl alebo „mass-houses“. Posledné menované boli často chatrné stavby s blatenými stenami a nekvalitnou strechou. Omše sa konali aj pod holým nebom, niekedy pri veľkých omšových kameňoch (mass-rocks).
Koncom 18. storočia sa situácia mierne zlepšila: niektoré z trestných obmedzení na katolícke bohoslužby boli uvoľnené a vzostup katolíckej obchodníckej triedy v mestách znamenal, že boli dostupné finančné prostriedky na stavbu kostolov. Väčšina z toho sa však odohrávala v mestských oblastiach. Až v 20. a 30. rokoch 19. storočia bola v celej krajine podniknutá rozsiahlejšia kampaň na stavbu kostolov. Mnohé z kostolov postavených v grófstve Galway v tom čase sú v prevádzke dodnes. Počas tohto obdobia sa tiež začali široko používať samostatné katolícke cintoríny.
Sociálno-ekonomické výzvy
Nepokoje medzi írskym obyvateľstvom koncom 18. storočia boli živené šírením zásad revolučného Francúzska a Ameriky. Agrárne násilie eskalovalo a malo určitý dopad aj v Galway, hoci celkovo bolo tam oveľa menej výrazné ako vo zvyšku krajiny. Nepokoje vyvrcholili povstaním v roku 1798. Začiatkom 19. storočia sa tradičné gaelské zvyky, jazyk a sociálne správanie, ktoré pretrvávali v Galway po stáročia vojen a dobývania, začali erodovať zákernejšími nepriateľmi: ekonomickým a vzdelanostným pokrokom, ktorý išiel ruka v ruke s rozvojom angličtiny a úpadkom írskeho jazyka.
Hladomor a emigrácia
Tento proces úpadku bol výrazne zintenzívnený Veľkým hladomorom v rokoch 1845 - 1849, ktorý postihol západné časti Írska, vrátane Galway, podstatne silnejšie ako inde. Viac ako čokoľvek iné mala táto katastrofa dôsledky pre demografický stav grófstva: v roku 1841 dosahovala populácia Galway 442 000; o desať rokov neskôr hladovanie a emigrácia vyvolané hladomorom znížili tento počet na 322 000. Najviac postihnutou časťou populácie boli chudobní gaelsky hovoriaci obyvatelia, ktorí mali tendenciu najviac sa zapájať do tradičných zvyklostí. Akútna emigrácia, ktorá nasledovala po hladomore, pokračovala počas celej druhej polovice 19. storočia a znížila populáciu grófstva na 215 000 do roku 1891.
Vzťahy medzi vlastníkmi pôdy a nájomcami
Východné Galway bolo pozoruhodné vysokým počtom katolíckych vlastníkov pôdy. Spojenie, ktoré existovalo medzi nimi a katolíckymi nájomcami, znamenalo, že vzťahy medzi vlastníkmi pôdy a nájomcami v oblasti Galway boli počas 18. storočia relatívne dobré. Koniec napoleonských vojen v roku 1815 však spôsobil ekonomickú krízu, ktorá viedla k vážnym vidieckym ťažkostiam. Malí farmári a robotníci boli frustrovaní vysokými nájomnými (ktoré boli splatné v prosperujúcejších časoch) a inými vyberanými poplatkami, ako napríklad platba desiatkov zavedenej (protestantskej) cirkvi. To viedlo k vypuknutiu násilia v celom východnom Galway v rokoch 1819 - 1820.
Tajná organizácia známa ako Ribbonmen (tak nazvaná, pretože nosili krepové alebo stužkové odznaky) obhajovala vec vidieckej chudoby. Pôsobili hlavne v noci, vlámali sa do domov, zabavovali zbrane a verbovali nových členov tým, že ich nútili prisahať vernosť. Vyhrážali sa vlastníkom pôdy, ktorí boli považovaní za utláčateľov svojich nájomcov účtovaním nadmerných nájomných, a boli zapojení do niekoľkých stretnutí s civilnými vojenskými silami. S pomocou vládnych síl sa vlastníkom pôdy v grófstve Galway podarilo potlačiť nepokoje z rokov 1819 - 1820. Avšak vzťahy medzi vlastníkmi pôdy a nájomcami v oblasti zostali napäté počas celého 18. storočia. Obzvlášť sa s nevôľou stretávali vysťahovania pre neplatenie nájomného a nepokoje nájomcov vyvrcholili v pozemkovej vojne koncom 19. storočia. Nebola to vojna ako taká, v skutočnosti to bol boj o prenos vlastníctva pôdy od vlastníka pôdy na nájomcu.
Významné osobnosti z Galway
- Michael D. Higgins: Súčasný prezident Írska, ktorý si v roku 2018 zabezpečil druhé sedemročné funkčné obdobie, čím sa stal deviatym prezidentom od roku 2011. Narodil sa v Limericku v roku 1941, Higgins obohatil svoje vzdelanie na University College of Galway, kde neskôr prednášal. Pred svojím prezidentským mandátom pôsobil dve funkčné obdobia ako starosta Galway.
- Alice Perry: Rodáčka z Galway, narodená v roku 1885, sa zapísala do histórie tým, že sa v roku 1904 stala prvou ženou inžinierkou v Spojenom kráľovstve alebo Írsku. Ako priekopníčka, Perry prelomila rodové normy a pripravila pôdu pre budúce generácie.
- Richard Joyce: Remeselník, ktorý stojí za ikonickým Claddagh Ringom, vytvoril dizajn v roku 1700 v pobrežnej osade Claddagh, grófstvo Galway. Život Joyceho nabral dobrodružný smer, keď ho uniesli piráti, prežil otroctvo a neskôr sa stal zručným zlatníkom. Claddagh Ring, symbolizujúci lásku, vernosť a priateľstvo, zostáva celosvetovo uznávaným emblémom.
- Grace O’Malley: Známa ako írska pirátska kráľovná, sa vydala na morské dobrodružstvá už v mladom veku. Narodila sa v grófstve Mayo, susediacom s Galway, v roku 1530. O’Malley vyjednávala s kráľovnou Alžbetou I. o oslobodení uväznených členov svojej rodiny, čím preukázala svoju strategickú zdatnosť. Počas svojho života podnikla početné cesty z Galway, zanechajúc trvalé dedičstvo ako impozantná a nebojácna námorná osobnosť.
Súčasné Galway: Centrum kultúry a života
Na toto malebné mestečko natrafíte po necelých troch hodinách cestovania z hlavného mesta Írska. V porovnaní s Dublinom je to malé mesto, ktoré však nezaostáva svojou živosťou. Je označované aj ako brána do regiónu Connemara. Galway je známe ako srdce írskej kultúry. Je tomu tak aj z dôvodu, že každoročne sa tu organizuje veľký počet festivalov, osláv či rôznych iných kultúrnych podujatí. Napríklad, každý november sa tu koná festival výtvarného umenia Tulca. Kultúru a umenie tu nájdete doslova na každom rohu. Nie je nezvyčajné, že počas prechádzky mestom natrafíte na akordeonistov či gitaristov, ktorí radi a ochotne zahrajú pre každého, kto kráča okolo. Samozrejme, za malú odplatu „do klobúka“. Prevažná časť šarmu tohto mesta spočíva práve v hudbe, ktorá vypĺňa uličky lemované tehlami.
V meste nájdete typické maľované krčmičky, ale aj príjemné kaviarne, ktoré ponúkajú sedenia s výhľadom na ulicu. Okrem toho, pri prechádzke mestom natrafíte aj na zvyšky stredovekých mestských hradieb, ktoré ležia medzi obchodíkmi. Mesto Galway je častokrát označované aj ako „najviac írske mesto zo všetkých írskych miest“. A to z jednoduchého dôvodu - je to pravdepodobne jediné miesto, kde budete Írčinu počuť na každom kroku. Mestečko je živou zmesou hudby, umenia kultúry, ale aj mladosti. Vďaka tomu, že je domovom Írskej národnej univerzity, natrafíte tu nielen na domácich, ale aj mladých študentov. Existuje nespočetné množstvo dôvodov, pre ktoré sa oplatí toto mestečko navštíviť. Medzi nimi je aj prívetivosť a príjemná povaha ľudí, ktorí mesto obývajú.
Mesto malo v roku 2006 72 729 obyvateľov, pričom spolu s okolím je to 4. najväčšie mesto v Írsku. Podľa zisťovania z roku 2002 bolo najpopulárnejším spôsobom prepravy do práce alebo školy auto (49,3 %), nasledované pešou prepravou (29,6 %), autobusom (9,2 %), bicyklom (4,1 %), motorkou (0,7 %) a vlakom (0,3 %). V Galway by mala vyrásť sieť ľahkej železnice, zvaná Gluas.
Historické zastúpenie náboženských rádov
Dominikáni v roku 1488 založili svoj prevorstvo mimo opevneného mesta a stali sa hlboko prepojení so starobylou rybárskou komunitou Claddagh. V roku 1685, po rokoch prenasledovania a počas krátkeho obdobia mieru, bol počet zaznamenaných členov dominikánskej komunity v Galway dvanásť kňazov, päť novicov a dvaja laickí bratia. V roku 1698 však bol každému biskupovi a rehoľníkovi v krajine nariadený exil parlamentným zákonom o vyhnanstve. Aj v tomto okamihu sa Galway ukázalo ako neobvyklé medzi dominikánskymi domami Írska. Komunita zverila svoj majetok a cennosti obchodníkovi Valentineovi Brownovi a podarilo sa jej zachovať podrobný inventár transakcie. Klaustr dominikánskych mníšok z Galway bol v tom čase rozbitý a boli nútené nosiť svetské oblečenie, ale kurióznym opomenutím mníšky vôbec neboli spomenuté v zákone o vyhnanstve.
Zoznam zostavený v roku 1735 uvádza 14 dominikánov z Galway, z ktorých iba štyria sídlili v samotnom Galway. Ostatní boli v rôznych častiach kontinentu, okrem jedného, ktorý sa dostal do Indie. V roku 1756 ich bolo deväť. Paradoxne, zatiaľ čo počet fráterov všetkých rádov rástol pod trestnými zákonmi až do roku 1744, potom postupne klesal, najmä kvôli dekrétu Propaganda Fide (1750) zakazujúcemu budúce prijímanie novicov v Írsku. Tento postupný pokles trval celé storočie. Vidiecke prevorstvá, napríklad väčšina tých v Connachte, nakoniec zanikli. Fr. James Thomas French OP, postavil nové prevorstvo v Galway v roku 1792 a nový kostol v roku 1800, aby nahradil „slamenú kaplnku“. Súčasný Claddagh Church v Galway bol postavený v roku 1890. Navrhol ho William Hague a nachádza sa na Claddagh Quay.
Opátstvo (The Abbey) bolo založené v roku 1296 na ostrove sv. Štefana, kde sa nachádza súčasný súdny dom. V roku 1660 bol na súčasnom mieste opátstva postavený kostol a noviciát v roku 1774. Súčasný kláštor bol postavený alebo prestavaný v roku 1820 a zrekonštruovaný v 70. rokoch 20. storočia. „The Abbey“ sa stalo prvou františkánskou farnosťou v modernom Írsku v roku 1971. Prestal byť farnosťou v marci 2019. Žiadosti o osvedčenia o krstoch, birmovkách a manželstvách, ktoré sa konali v The Abbey v minulosti, možno získať od reverenda.
tags: #prve #svate #prijimanie #galway #irsko