Kto boli sv. Cyril a Metod?
Sviatok sv. Cyrila a Metoda, slávnostne oslavovaný na Slovensku 5. septembra, pripomína dvoch významných vierozvestcov, ktorí zohrali kľúčovú úlohu v dejinách Slovanov, a predovšetkým Slovákov. Pochádzali zo solúnskej oblasti, kde ich otec Lev zastával vysoké postavenie v štátnej správe.
Životné osudy bratov
Metod, zrejme najstarší z bratov, sa narodil okolo roku 815. Jeho krstné meno nie je známe, ale prijal rehoľné meno Metod. Bol pôvodne dôležitým civilným úradníkom, no neskôr ho svetské záležitosti unavili a utiahol sa do kláštora.
Cyril, vlastným menom Konštantín, bol najmladším z detí a narodil sa približne v roku 827. Stal sa váženým učencom a profesorom v Konštantínopole, kde bol známy ako „Filozof“. Aj on sa neskôr pripojil k svojmu bratovi v kláštore.
Keďže v okolí ich rodného mesta žilo mnoho Slovanov, predpokladá sa, že obaja bratia plynule ovládali slovanský jazyk.
Misijná činnosť a prínos
V roku 860 sa Konštantín a Metod vydali na misijnú cestu ku Chazarom na územie dnešnej Ukrajiny, kde objavili pozostatky pápeža sv. Klementa.
Požiadavka kniežaťa Rastislava
Po návrate v roku 862, keď byzantský panovník Michal III. súhlasil s požiadavkou moravského kniežaťa Rastislava o vyslanie misionárov, boli Konštantín a Metod ideálnou voľbou. Ovládali slovanský jazyk, boli organizačne schopní a už sa ukázalo, že sú vhodní pre misijné poslanie.
Rastislavova požiadavka nebola len o pokresťančení, ale aj o posilnení nezávislosti od germánskeho vplyvu. V roku 863 bratia spolu s niekoľkými spoločníkmi opustili svoju vlasť a prišli na Veľkú Moravu.
Vytvorenie písma a preklady
Konštantín pred odchodom na misiu zostavil pre Slovanov písmo známe ako hlaholika, ktoré je považované za predchodkyňu cyriliky. Do staroslovienčiny preložili celú liturgiu a časť Biblie, čo bolo v tom čase revolučné, keďže bohoslužby sa bežne konali iba v gréčtine, hebrejčine a latinčine.
Po príchode na Veľkú Moravu zistili, že sa tu slávi liturgia v latinskom obrade. Prispôsobili sa tomu, hoci predtým slúžili v byzantskom obrade.
Cesta do Ríma a úmrtie sv. Cyrila
V roku 867 sa bratia vydali do Ríma, aby získali povolenie na používanie slovanskej reči pri bohoslužbách. Sprevádzali ich pozostatky sv. Klementa. Pápež Hadrián II. v roku 868 ich požiadavky schválil a pozostatky sv. Klementa boli slávnostne prenesené do baziliky.
Sv. Cyril sa však už nikdy nevrátil na Veľkú Moravu. V Ríme ochorel, vstúpil do kláštora, prijal meno Cyril a 14. februára 869 zomrel.
Metodova arcibiskupská služba a perzekúcie
Pápež Hadrián II. Metodovi udelil list pre slovanských vladárov, ktorý potvrdzoval jeho pôsobenie, ustanovenie školy a vysvätenie slovanských učeníkov. Tento dokument patrí k najdôležitejším v histórii Slovenska.
Po vojne medzi Rastislavom a Nemcami sa Metod zdržiaval v Blatnohrade u kniežaťa Koceľa. Ten ho podporil v žiadosti o biskupské vymenovanie, a tak sa Metod v roku 869 stal biskupom.
Pápež ho vymenoval za arcibiskupa a pápežského legáta s právomocou pre slovanské národy. Franským biskupom sa to nepáčilo, a preto bol Metod v roku 870 vo Švábsku uväznený.
Po intervenciách pápeža Jána VIII. bol Metod v roku 873 prepustený a vrátil sa na Veľkú Moravu, kde bol uvedený do úradu arcibiskupa. Pravdepodobným sídlom jeho arcibiskupstva bolo Hradište pri Mikulčiciach.
Na Morave vtedy vládol Svätopluk, ovplyvnený nemeckým kňazom Vichingom, ktorého navrhol za nitrianskeho biskupa. Metoda v Ríme obvinili z neoprávneného používania slovanského jazyka a neortodoxnej náuky. Pápež sa však presvedčil o jeho svätosti a v bule "Industriae Tuae" (jún 880) potvrdil Metodove práva a zároveň vysvätil Vichinga za nitrianskeho biskupa, pričom mu prikázal podriadiť sa Metodovi.
Viching však naďalej intrigoval a falšoval pápežské listy. Metod nakoniec Vichinga poslal na misie k Vislanom. Metod sa ďalej snažil o prehĺbenie kresťanskej viery medzi Slovanmi, ovplyvnil Čechov, Maďarov a Vislanov. Tradícia hovorí, že pokrstil českého kniežaťa Bořivoja a jeho manželku sv. Ľudmilu.
Posledné roky Metoda a jeho nástupcovia
V roku 882 sa Metod vydal do svojej vlasti na pozvanie byzantského cisára Bazila I. Cítil však, že mu ubúda síl, a preto sa s dvoma žiakmi pustil do dokončenia prekladu Svätého písma do staroslovienčiny, čo sa mu v priebehu ôsmich mesiacov podarilo.
Metod zomrel 6. apríla 885 vo veku sedemdesiat rokov. Za svojho nástupcu určil Gorazda, jedného zo svojich učeníkov slovanského pôvodu.
Sviatok a jeho význam dnes
Sviatok sv. Cyrila pripadol na 14. februára a sv. Metoda na 6. apríla. Po počiatočných dňoch osláv bol na žiadosť olomouckého arcibiskupa Bedřicha z Fürstenberku pápežom Piom IX. stanovený spoločný deň osláv na 5. júl, ktorý pripomína tisíce výročie príchodu bratov na Veľkú Moravu v roku 863.
Tento dátum sa stal štátnym sviatkom v Česku, na Morave, v Chorvátsku a na Slovensku. Bol presunutý z pôvodného 9. marca kvôli nevhodnému liturgickému obdobiu a rastúcemu kultu Jána Husa.
V roku 1980 vyhlásil pápež Ján Pavol II. solúnskych bratov za spolupatrónov Európy. Na Slovensku je 5. júl štátnym sviatkom a dňom pracovného pokoja, kedy si pripomíname ich kultúrny a náboženský odkaz.
Cyrilo-metodská tradícia a jej vývoj
Práca bratov Konštantína a Metoda má na Slovensku starodávnu tradíciu, ktorá je však zahalená historickou neistotou a mýtmi. Sviatok sv. Cyrila a Metoda je dôležitý aj preto, že sa naň odvoláva preambula slovenskej ústavy.
Hoci sa niekedy upozorňuje, že predstava neprerušenej cyrilo-metodskej tradície od ich príchodu do súčasnosti je mýtus, skutočnosť je komplexnejšia.
Kultúra a vzdelanosť
Bratia prišli na Veľkú Moravu v roku 863 na pozvanie kniežaťa Rastislava. Ich hlavný prínos spočíval v upevňovaní kresťanstva prostredníctvom písomníctva a zavedením slovanského jazyka do liturgie.
Vytvorenie hlaholiky a preklady cirkevných textov do staroslovienčiny boli míľnikmi v slovanských dejinách.
Cyril a Metod Apoštoli Slovanov ,filmový dokument
Mýtus o mýte?
Hoci hlaholika sa u nás prestala používať relatívne skoro a kresťanstvo je predovšetkým západné, cyrilo-metodská tradícia má na Slovensku hlboké korene už od 17. storočia. Prvé zmienky o nich sa nachádzajú v starších kódexoch a spevníkoch.
Je nesprávne považovať cyrilo-metodskú tradíciu za konštrukt vytvorený až národným romantizmom. Skutočný stav tejto tradície naprieč slovenskými dejinami nie je jednoducho zodpovedateľný, no jej korene siahajú hlboko.
Odkaz pre súčasnosť
Odkaz sv. Cyrila a Metoda je pre Slovákov mimoriadne dôležitý. V dobe globalizácie a straty identity nám pripomínajú dôležitosť uchovávania vlastnej kultúry, jazyka a histórie.
Ich dielo pozdvihlo slovanskú kultúru a jazyk, a preto je dôležité zachovať si vlastnú tvár ako Slováci v Európe i vo svete. Kresťanstvo, ktoré priniesli, formovalo našich predkov morálne, kultúrne i spoločensky.
Je dôležité nezabúdať na to, kým sme, odkiaľ sme vzišli a akú máme históriu. Zachovanie jednoty a uvedomenie si vlastného dedičstva sú kľúčové pre obstátie ako národ.