Autor, potomok milionárskej židovskej pražskej rodiny, sa zaoberá otázkou zodpovednosti voči blížnemu, sledujúc problém viny a vykúpenia sa z nej.
Kniha "Maturitné výročie" je o tom, že vzťah nemusí končiť len vtedy, keď je jeden zlý a druhý dobrý, alebo naopak. Niekedy sa stretnú protiklady a priťahujú sa. Ale keď nastúpi reálny život, všetko je ťažšie, ako sa na prvý pohľad zdá.
Témy a motívy v "Maturitnom výročí"
Na osudoch celej rady veľmi rôznorodých postáv sleduje v románe zaujímavú problematiku v celej šíri. Sú tu ruskí utečenci všetkých odtieňov, od bielogvardejského kniežaťa a jeho zhýralého syna, cez záhadnú krásavicu s odbojovou minulosťou, Oľgu, členov židovskej rodiny Roselzweigovcov až k pokrokovému hudobnému skladateľovi Sergejovi. Román "Maturitné výročie" je brilantná a dojímavá štúdia „zločinu“ z mladosti a polemická analýza ohľadom trestu a rozhrešenia. To všetko podané v kontemplatívnom habite úvah nad vierou a nad možnosťami osobnej spásy ducha.
Hovorí sa, že čas všetko vylieči alebo vyrieši. Ale nie, otupí možno, ale nevyrieši. Zjazd abiturientov je toho príkladom. Tak dlho hlavný hrdina myslel na hriechy minulosti, až si podvedome spojil niečo, čo spolu vôbec nesúviselo, a to všetko len z túžby po odpustení. Je to vcelku obvyklá rozprávacia schéma, kedy sa náhlym stretnutím alebo pripomienkou niekto vráti do dávno minulých rokov, aby zistil, že jeho spomienky sú vlastne dômyselne skonštruovaným sebeklamom. Werfelov krátky román tu nehovorí nič nové, ani to nehovorí nejakým objavným spôsobom, ale silu má. A zanechá aj pomerne výrazný otáznik po záverečnej katarzii: je naša sebareflexia schopná živiť sa z vnútorného zdroja, alebo je naše svedomie len interiorizovaná reakcia na pocit ohrozenia a strach z vyzradenia? Keď zmizne vonkajší tlak, vráti sa všetko do starých sebaospravedlňujúcich koľají?
Je až k neuvereniu, ako ľahko sa nám ľuďom darí na svoje hriechy a viny schovávať ako tie pomyselné kostlivce do skrine. Ale je možno ešte viac k neuvereniu, ako tvrdošijne tieto potlačené previnenia niekde v podvedomí a nevedomí zostávajú a sú neviditeľnou brzdou každého duchovného a osobnostného rastu.
Príbeh a postavy
Vyšetrujúci zemský sudca Arnošt Sebastian sa stretáva s podozrivým z vraždy prostitútky. Podľa zhody mien nadobúda postupne dojem, že sa jedná o bývalého spolužiaka z gymnázia, s ktorým ho spájalo priateľstvo, ale aj určitá osobná závisť (v nemčine existuje pojem „Haβliebe“) kvôli jeho literárnemu talentu a daru filozofického myslenia. Umocnené dojmami z práve prebehnutého stretnutia so spolužiakmi z gymnázia po dvadsiatich piatich rokoch, ktorého sa daný spolužiak nezúčastnil, prebehne v mysli hlavného hrdinu sebareflexia dávnych udalostí, kedy sa voči nemu previnil najprv urážkami, neskôr falošným obvinením za niečo, čo nespáchal. Následkom toho, v snahe zachrániť sa pred vylúčením zo štúdia, donútil Arnošt spolužiaka k úteku z mesta. Hlavný hrdina je teda ťažený svojím vlastným svedomím za učinené príkorie a predstavou, že svojho spolužiaka svojím spôsobom prinútil až k spáchaniu vraždy. V širšej rovine dochádza k obvineniu seba samého a svojho mravného pochybenia a obžalobe svojho ničotného života, prežitého vo falši.
Dr. Sebastian, 43-ročný vyšetrujúci sudca, sa nemôže sústrediť na výsluch istého Adlera, podozrivého zo spáchania vraždy prostitútky. Večer strávi na zjazde abiturientov gymnázia, kde jeho spolužiak Adler z pochopiteľných dôvodov nedorazil. Sebastian strávi nasledujúci víkend horúčkovitým spytovaním svedomia a čitateľ sa stránku za stránkou dozvie, akých neprávostí sa on a jeho spolužiaci vtedy na Adlerovi dopúšťali. Ťaživá téma šikany a zlých koncov autor uchopil s bravúrou sebe vlastnou. Po pomerne vlažnom začiatku pocítite stupňujúcu sa ťarchu aj Damoklov meč blížiacej sa katastrofy.
Zaujímavosťou je dvojité vrstvenie deja a času - z prítomnosti k prežívaniu študentských rokov a naspäť. Silným motívom je tiež potýkanie sa a vyrovnávanie sa generácie potomkov s ich rodičmi, ktorá nevyznieva nijako priaznivo a uspokojivo (napr. komplikovaný vzťah Arnošta a jeho otca, sudcu najvyššieho súdu, pomer starého triedneho profesora Kia a jeho „morálne“ pôsobenie voči svojim žiakom). Súdny radca v ňom spomína na svoje búrlivé gymnaziálne roky a odkrýva svoju mladícku temnú stránku svojho života.
Vnímanie diela čitateľmi a kritika
Niektorých čitateľov dielo nenadchlo, nehodnotili pozitívne vývoj postavy pána sudcu: taký zákerný, krivák, a je z neho sudca? Podľa nich je to neuveriteľné, nereálne, že sa 25 rokov užíva pocitom viny, ktorú nepozná, keď opúšťa ženy a stále sa chová ako egoistický debil, a že nespozná svojho kedysi veľkého priateľa.
Iní čitatelia považujú túto knihu za mimoriadne silnú a za vynikajúci úspech autora. Pocity úzkosti pri čítaní sú dôkazom, ako živo Werfel vykreslil postupné stupňovanie ústrkov a rozklad Adlerovej osobnosti. Ich vnímanie literárnych kritikov sa odlišuje: zatiaľ čo prvá časť príbehu sa im páčila, druhá na nich pôsobila nepresvedčivo, miestami až zmätočne, akoby sám autor trochu stratil niť.
Pobyt v školských laviciach každého z nás formoval pre budúci život a budúce "cítenie" medziľudských vzťahov. Werfelov popis atmosféry a triednych zákonitostí gymnázia prelomov 19. a 20. stor. je vo svojej podstate nadčasový.
Ideálne je, ak už má čitateľ aspoň 20 rokov od maturity, čím viac, tým lepšie. To mu pomôže perfektne sa vcítiť do tu popisovaných stavov ľudí, ktorí sa s odstupom takejto doby po maturite stretnú. Keby sa to čítalo v mladom veku, asi by to nebolo ono. Avšak aj keď má čitateľ menej než 20 rokov od maturity, mal by si knihu prečítať.
Literárne kontexty a porovnania
Geniálny Franz Werfel si s tým podľa očakávania poradil dobre, príbeh sa síce rozbieha veľmi zvolna, ale poctivosť vo vykresľovaní charakterov bývalých študentov sa vyplatí - keď sa potom dej začne hýbať rýchlejšie, tak postavy už dobre poznáme, rozumieme im. Zápletka je preto vierohodnejšia, živšia - a tým tiež viac prehovorí aj do nejakých ekvivalentných situácií čitateľa.
Je zaujímavé, ako sa líši v rôznych literatúrach pohľad na stredné školy, konkrétne gymnáziá. V českej literatúre sú to všeobecne miesta pre roztomilé študentské rošťárne, kde síce študenti bojujú so svojimi profesormi, ale v skutočnosti sa majú všetci radi, a keď je treba, ťahajú za jeden povraz. V nemeckej literatúre vyzerá gymnázium ako malé peklo. Profesori sú hlúpi, zlí, prinajlepšom žijúci v minulosti a skostnatelí, triedy bývajú plné zákerných idiotov, ktorí si robia naschvály a ich najvyšším prejavom života je vymetanie bordelov, prípadne hromadný odchod rovno na frontu. "Zjazd abiturientov" popisuje podobnú partiu študentov osemročného gymnázia, ktorí chodia za školu, opíjajú sa alašom, holdujú spiritizmu, bordelom a dramatickej tvorbe. Rozprávač má navyše spadnuté na spolužiaka, ktorý ho zjavne prevyšuje, a tak ho prenasleduje rôznymi nepeknými naschválmi. Druhý Werfelov román je ovplyvnený značne Dostojevským a expresionizmom.
Audiokniha "Maturitné výročie"
Audiokniha nie je príliš vydarená, ale pre čitateľov, ktorí knihu nečítali a nemajú o nej žiadne informácie, je dôležité nesháňať žiadne spoilery. Nečítajte si vopred žiadne vysvetľujúce texty, ani ten na obálke. Vynechajte predmluvu a začnite rovno na strane 27 (prípadne na strane 25). Na strane 90 dole je nádherná veta: "Proti veľkým prednostiam druhého nie je iného prostriedku záchrany, než láska." Až po dočítaní knihy si čitateľ všimne, že táto veta je uvedená ako motto románu na strane 25.
Kniha vyšla v češtine iba v edícii Svetová četba ("Střelka") v roku 1958.
Ďalšie diela Franza Werfela
- Bledomodré ženské písmo: List napísaný bledomodrým ženským písmom postaví svojho adresáta pred ťažkú životnú dilemu. Minulosť a prítomnosť sa pretnú v jednom dni, počas ktorého sa odohráva Werfelova majstrovská novela. Je to dráma muža, ktorému frak po mŕtvom spolužiakovi navždy zmení život. Hoci pochádza z chudobných pomerov, svadba so zámožnou Améliou ho dostane medzi viedenskú elitu. V honbe za majetkom sa dopustí zrady, no život bez osudovej lásky ho dovedie k samote a večnému smútku. V psychologickom príbehu z predvojnového Rakúska už prebleskujú prvé náznaky katastrofy, ktorá má čoskoro pohltiť celú Európu.
- Spreneverené nebo (Der veruntreute Himmel, 1939): Román vznikol vo veľmi krátkom časovom období mája až júna roku 1939, teda v pochmúrnej atmosfére všadeprítomnej hrozby nacizmu. Franz Werfel spracoval skutočný životný „príbeh slúžky“ - ako znie aj podtitul knihy - kuchárky Agnes Hvizdovej, ktorá pracovala v domácnosti hudobného skladateľa Gustava Mahlera. Hlavná postava románu pochádzala z moravskej obce Hustopeče a počas služby v Rakúsku si uchovávala katolícku zbožnosť rodného prostredia. Verila, že jej pozemská existencia je len dlhou prípravou na večný život. Robila teda všetko pre to, aby sa jej túžba po dobrom mieste v nebi splnila. Jej cesta za spásou a teda „do neba“ bola pre ňu nesmierne zložitá a plná omylov, nie však zbytočná. Román mal u čitateľov veľký úspech a bol niekoľkokrát sfilmovaný. Franz Werfel sa vyjadril, že tento príbeh pokladá za jednu zo svojich najvydarenejších kníh. Tématom je smrť a to, čo nasleduje po nej.
- Pieseň o Bernadete: Kniha je typická najmä zázrakom zjavenia, ale rovnako aj svetskými a cirkevnými pochybnosťami voči nemu. Je len málo svätcov 20. storočia, ktorí sú známejší ako mladé dievča z Lúrd Bernadeta Soubirousová, dievča, ktoré videlo Pannu Máriu. Trvalo dlhú dobu, kým Cirkev začala Bernadete tieto posvätné rozhovory s Pannou Máriou uznávať. Teraz sa z Lúrd stalo jedno z najväčších pútnických miest a tisícky ľudí chodia navštevovať toto posvätné miesto s liečivým prameňom. Werfel napísal tento pôsobivý a rozprávačsky farebný román v dobe, kedy sa mu podarilo utiecť z okupovaného Francúzska, ako výraz vďačnosti za svoju záchranu. Slavné dielo pútave rozpráva o živote sv. Bernadetty Soubirousovej, chudobného a prostého dievčatka z podpyrenejských Lurd. Autor v duchu najlepších tradícií literárneho impresionizmu vytvoril dielo, ktoré presvedčivým spôsobom približuje život sv. Bernadetty Soubirousovej.
- Jeremiáš - Počujte hlas: Životný príbeh starozákonného proroka Jeremiáša bol a zostáva stále naliehavým varovaním pred všetkými podobami osobného a spoločenského násilia. Román vznikal pod vplyvom tiesnivých udalostí v Nemecku roku 1936, a to umocňovalo pôsobnosť dávneho Jeremiášovho poslania. Hoci už v roku 1933 boli v Nemecku spálené všetky Werfelove spisy, neváhal sa svojím novým dielom postaviť silnejúcej totalitnej nacistickej praxi a vôbec všetkým, pre ktorých bola vždy prvoradou ich vlastná moc. Vo Werfelovom pohľade sa tak postava babylonského kráľa Nabukadnezara stávala ľahko porovnateľnou s osobou Adolfa Hitlera, utrpenie proroka Jeremiáša s utrpením Židov či zničením Jeruzalema a jeho Chrámu roku 586 pred Kr., apokalyptickým obrazom budúcnosti Európy ohrozenej nacizmom. Aj dnes si vynikajúce Werfelovo dielo zachováva svoju aktuálnosť. Veď totalitné myslenie nijako nevymizlo zo svetového diania, len jeho metódy menia svoju tvár.
- Štyridsať dní: Priamym podnetom pre napísanie románovej epopeje "Štyridsať dní" bola pre autora v roku 1929 návšteva v damašskej továrni na koberce, kde pracovali zmrzačené a hladom zchudnuté deti arménskych utečencov. Boli to obete údesnej genocídy, ktorej sa na Arménoch dopustila turecká armáda takmer na konci prvej svetovej vojny, údajne pre zaistenie zázemia. Ich vodca Gabriel Bagratjan, ktorý dlhé roky žil vo Francúzsku šťastne ženatý s Francúzkou, bez toho aby si uvedomoval svoj pôvod, sa spočiatku pri návšteve svojho rodiska domnieva, že sa svojmu národu odcudzil a že sa ho netýka, čo ho čaká, ale v najťažšej hodine, kedy jeho ľudu hrozí záhuba, nájde k nemu cestu a vyburcuje v ňom vôľu k odporu, aj keď ako tragický hrdina obetuje všetko, čo je mu drahé. Z rozsiahleho diela Franza Werfela je román "Štyridsať dní" najznámejší a najslávnejší. Už prvé vydanie bolo prijaté jednoznačne ako varovné a umelecky presvedčivé humanistické posolstvo a ako taký vošiel aj do dejín literatúry 20. storočia. Kniha vychádza k stému výročiu arménskej genocídy.
tags: #franz #werfel #maturitne #vyrocie #audiokniha