V historickom centre mesta Banská Štiavnica, priamo na Radničnom námestí, sa nachádza unikátne dielo - najväčší pohyblivý drevený betlehem na Slovensku. Toto monumentálne rezbárske dielo zobrazuje nielen biblický príbeh Narodenia Ježiška, ale aj bohatú históriu, tradície a život baníckeho mesta Banská Štiavnica.
Autor a vznik diela
Autorom „Banskoštiavnického betlehemu“ je Ing. arch. Peter Chovan, rodák z malej dedinky pri Banskej Štiavnici, Dekýš. Svoj projekt začal v roku 2007 a dielo stále nie je dokončené. Téma Banskej Štiavnice, s jej nevyčerpateľným zdrojom nápadov, inšpiruje autora na neustále dopĺňanie a rozširovanie svojej monumentálnej rezbárskej práce.
Betlehem sa postupne rozširoval a jednotlivé časti boli odhalené v rokoch 2007 až 2009. Súčasné rozmery betlehemu sú impozantné: približne 21 metrov na dĺžku, 2,5 metra na šírku a 3 metre na výšku. Táto rozsiahla drevorezba je neustále dopĺňaná, nakoľko téma mesta Banská Štiavnica poskytuje autorovi nekonečné možnosti na ďalšie rozšírenie a obohatenie diela.
Štruktúra a motívy betlehemu
„Banskoštiavnický betlehem“ je rozdelený hierarchicky a tematicky, pričom každá časť odhaľuje kúsok z histórie a kultúry mesta:
Základ betlehemu: Podzemie a história mesta
Základ diela tvoria permoníci, symbolickí vládcovia podzemia, a historický erb mesta. Nad nimi sú detailne spracované scény stredovekého dobývania zlata a striebra, ktoré sú založené na historických dokumentoch, konkrétne na diele „12 kníh o baníctve a hutníctve“ od G. Agricolu. Tieto scény názorne zobrazujú rôzne fázy baníckej práce:
- Povrchová ťažba a ryžovanie zlata
- Premývanie rudy
- Ťažba a vyvážanie rudy z bane
- Drvenie, triedenie a nahrievanie rudy
- Procesy v hutníckej peci
- Výroba zlata a striebra
- Razenie mincí
- Banský gápeľ poháňaný konskou silou
- Banský rumpáľ a systémy banské vetrania
Zobrazený je aj rez banskými šachtami, odčerpávanie vody z bane a výroba dreveného potrubia z kmeňa stromu.
Biblický motív a panoráma mesta
V ďalšej vrstve sa nachádza samotný biblický motív - zobrazenie Narodenia Ježiška v jeho historickej podobe. Klaňajú sa mu traja králi a zástup baníkov v úlohe pastierov. Nad týmito scénami dominuje monumentálna panoráma Banskej Štiavnice s jej najznámejšími dominantami a stavbami.
Čelná časť a Horný Trotuár
Čelný pohľad tvorí hlavná štiavnická ulica, známa ako Horný Trotuár. Po nej kráča tradičný Salamandrový sprievod, na čele s pastierom nesúcim jaštericu, sprevádzaný ďalšími postavami typickými pre tento historický dobový sprievod. Nad Trotuárom sú zobrazené historické školy - chemická, lesnícka a banícka, v popredí s beťármi (študentmi) a neodmysliteľnou súčasťou škôl - botanickou záhradou.
Stredná časť: Srdce námestia a historické budovy
V strede betlehemu je detailne zobrazené Námestie svätej Trojice s morovým stĺpom, budova I. Banskej akadémie, kostol sv. Kataríny, Radnica a súsošie Panny Márie. Ďalej nasledujú Starý zámok, gotické sochy sv. Barbory a sv. Kataríny, Klopačka (dnešná čajovňa), Frauemberg (dnešný dom smútku) a Piarska brána, ktorá je jedinou zachovanou z pôvodného opevnenia. Pod Piarskou bránou je Kammerhof - niekdajšie sídlo komorských grófov a hlavnej banskej komory. Nechýbajú ani zobrazenia Márie Terézie a Františka Lotrinského, Synagóga, cirkevná škola a Evanjelický kostol.
Pravá strana: Kalvária a tradície
Pravú stranu betlehemu tvorí Kalvária so známou štiavnickou púťou veriacich, kostol Nanebovzatia Panny Márie (nemecký kostol), bývalé Cirkevné gymnázium, hotel Grand, katolícka fara a kostolík sv. Alžbety. Táto časť tiež zobrazuje pomyselné krčmičky, kde sú zobrazené banícke a študentské tradície, ako napríklad slávnostný banícky Šachtág (prijímanie nových členov do cechu), skok cez kožu, pivný súboj, či zobrazenie „pivného zákona“.
Ľavá strana: Obrana mesta a Sitno
Ľavú stranu betlehemu dominuje Nový zámok s historickou scénou obliehania Banskej Štiavnice Turkami. Z obdobia obrany mesta je spomenutý aj princ Eugen Savojský. Turci sa nikdy nedostali za hradby mesta a nedobili ho. V pozadí je zobrazené Sitno s rozhľadňou, podľa dobovej fotografie. Nechýba ani postavička „štiavnického Nácka“ s jeho povestným kufrom.
Najnovšia časť: Remeslá a „Štiavnická Anča“
Najnovšia časť betlehemu, umiestnená okolo nosného stĺpa v strede miestnosti, zobrazuje rôzne remeslá. V spodnej časti premáva vláčik „Štiavnická Anča“, nad ktorým sú zobrazení remeselníci ako sudári, výrobcovia korýt, kolesári, tesári, pekári, cukrári, mäsiari, kamenári, tehliari, ako aj píla, mlyn, a dielňa fajkárov so známymi „štiavničkami“. Na samom vrchu tejto časti je zobrazený štiavnický trh s hrajúcou muzikou.
Súčasné fungovanie a prístupnosť
Banskoštiavnický betlehem je celoročne otvorený pre verejnosť, čo umožňuje návštevníkom kedykoľvek obdivovať toto jedinečné dielo. Autor sa snaží dielo neustále dopĺňať a rozširovať, čím garantuje, že aj opakované návštevy prinesú nové objavy.
Otváracie hodiny a vstupné
Betlehem je pre návštevníkov otvorený každý deň. Presné otváracie hodiny sú dostupné na miestnych informačných tabuliach alebo online na webových stránkach venovaných atrakciám Banskej Štiavnice. Vstupné na prehliadku betlehemu je symbolické. Pre väčšie skupiny a školské výlety sa odporúča urobiť rezerváciu vopred.
Návštevníci si môžu betlehem prezrieť individuálne alebo so sprievodcom, ktorý poskytne podrobný výklad o histórii diela, jednotlivých scénach, postavách a použitých technikách. Pohyblivé scény realisticky zobrazujú nielen biblické udalosti, ale aj každodenný život v Banskej Štiavnici, banícke práce a tradičné remeslá.
Betlehem v Banskej Štiavnici
V priestoroch návštevníci nájdu aj malý obchod so suvenírmi, kde si je možné zakúpiť repliky figúrok, publikácie o betleheme a Banskej Štiavnici, či iné tradičné slovenské remeselné výrobky.