Ako často možno pristupovať k svätému prijímaniu

Sviatosť Eucharistie je pre veriacich kresťanov jedným z najdôležitejších prvkov duchovného života. Podľa cirkevnej liturgie, obnovenej po Druhom vatikánskom koncile, sa plná účasť veriacich na svätej omši dosahuje práve svätým prijímaním. Prijímanie sviatosti Eucharistie predstavuje požívanie skutočného Tela a Krvi Ježiša Krista spolu s jeho dušou a božstvom. Je to prostriedok na zaistenie vstupu do večnej blaženosti.

Cirkev odporúča pristupovať k svätému prijímaniu radi, často a s duchovným úžitkom. Pre prijatie Eucharistie je nevyhnutné splniť určité podmienky, ktoré zabezpečujú dôstojný a duchovne obohacujúci prístup k tejto svätosti.

Podmienky pre prijatie Svätej Eucharistie

Aby mohol veriaci pristúpiť k svätému prijímaniu, musí spĺňať nasledujúce základné kritériá:

• Stav milosti: Jediná vec, ktorá bráni dospelému kresťanovi prijímať Eucharistiu s duchovným úžitkom, je ťažký hriech. Pripomínajú sa slová svätého Jána Zlatoústeho, ktorý prirovnáva prijímanie Eucharistie so zašpinenou dušou k dotýkaniu sa kráľovskej hodnosti s neumytými rukami. Ak si je veriaci vedomý ťažkého hriechu, musí sa pred prijatím Eucharistie zmieriť s Bohom a Cirkvou prostredníctvom sviatosti zmierenia. Ľudia, ktorí neboli na spovedi dlhší čas, by mali starostlivo zvážiť, či sú hodní prijímania, pretože to nie je spoločenská udalosť, ale osobné a dôverné spoločenstvo s Bohom.
• Eucharistický pôst: Cirkev predpisuje zachovať najmenej jednominútový pôst pred svätým prijímaním. Počas tejto hodiny sa nesmie nič jesť ani piť, s výnimkou vody. Lieky prijaté v tomto čase pôst nerušia.
• Dobrý úmysel: K svätému prijímaniu je potrebné pristupovať s vierou, z lásky k Bohu a s túžbou prehĺbiť svoj vzťah s Ním.

Forma prijímania

Biskup Chovanec konštatuje, že spôsob, akým veriaci prijíma Eucharistiu, je druhoradý. Vo väčšine krajín sveta je možnosť prijímať Eucharistiu do rúk, rovnako aj na Slovensku od marca 2022. Historicky sa prijímanie do úst zaužívalo v druhom kresťanskom tisícročí a bolo Cirkvou odobrené. Východný obrad podáva Eucharistiu pod oboma spôsobmi (Telo aj Krv) pomocou malej lyžičky, pričom sa odporúča dôstojne otvoriť ústa a mierne zakleniť hlavu.

Podľa svätého Cyrila Jeruzalemského, ruky človeka vytvárajúce kríž sa stávajú trónom pre zostupujúceho Kráľa. Vystretá otvorená ruka tak symbolizuje vzťah človeka k Pánovi - otvára sa pre Neho, aby bola nástrojom Jeho blízkosti a trónom Jeho milosrdenstva.

Prvé sväté prijímanie

Sviatosť zmierenia a sviatosť Eucharistie zvyčajne prijímajú deti v treťom roku základnej školy, zvyčajne po dosiahnutí používania rozumu. Na prijatie týchto sviatostí sa deti musia náležite pripraviť. Je povinnosťou predovšetkým rodičov a ich zástupcov, ako aj farára, postarať sa o túto prípravu.

Príprava detí

Príprava na prvé sväté prijímanie spravidla trvá dva roky a začína sa v prvom ročníku základnej školy. Vyžaduje sa dostatočná príprava, aby deti primerane svojim schopnostiam chápali Kristovo tajomstvo a mohli s vierou a nábožne prijať Pánovo telo.

• Dieťa sa musí pravidelne zúčastňovať na svätej omši v nedeľu a prikázaný sviatok.
• Rodicia majú povinnosť slovom a príkladom formovať deti vo viere a praxi kresťanského života.
• Súčasťou prípravy sú pravidelné stretnutia s kňazom alebo katechétom vo farskej katechéze.
• Je dôležité, aby dieťa bolo pravidelne privádzané na svätú omšu už pred začatím prípravy.
• Po prvom svätom prijímaní má dieťa naďalej pravidelne chodiť na svätú omšu, pristupovať k sviatostiam a navštevovať náboženstvo.

Nie je rozhodujúce, že dieťa je v 3. ročníku ZŠ; kľúčová je dostatočná pripravenosť a absolvovanie prípravy. Rodičia by mali reflektovať svoju odpoveď na otázky kladené pri krste dieťaťa, ktoré sa týkajú výchovy vo viere.

Pravidlá pre dospelých

Aj dospelý človek, ktorý ešte neprijal sviatosť Eucharistie, by mal podstúpiť náležitú prípravu, často v rámci tzv. katechumenátu, spolu s kandidátmi na krst. Dospelí pristupujúci k svätému prijímaniu sa tiež riadia podmienkami stavu milosti, eucharistického pôstu a dobrého úmyslu.

Častosť prijímania

Cirkevné právo (Kódex kanonického práva - KKP) a Katechizmus Katolíckej cirkvi (KKC) poskytujú usmernenia týkajúce sa častejšieho prijímania.

Maximálny počet prijímaní za deň

Človek môže prijať sväté prijímanie maximálne dva razy za deň. Druhýkrát je to možné len vtedy, ak sa osoba zúčastnila na celej svätej omši. Výnimka je tu len kvôli úplnej účasti na slávení Eucharistie. Mimo svätej omše je sväté prijímanie možné iba vtedy, ak sa človek nemôže na svätej omši zúčastniť (napr. choroba, starostlivosť o chorých, odľahlé miesto).

K svätému prijímaniu sa pristupuje v rámci slávenia svätej omše, na ktorej sa účastník zúčastňuje. Každý, kto prijíma Eucharistiu po prvýkrát v daný deň, tak činí v rámci svätej omše. Ak sa veriaci po účasti na jednej svätej omši zúčastní ešte ďalšej, druhej svätej omše, môže pristúpiť k svätému prijímaniu aj pri tejto druhej omši, teda už druhýkrát za ten istý deň.

Udelenie dišpenzu a výnimky

V určitých prípadoch, najmä pri chorobe, pokročilom veku alebo pri dôležitých službách pre blaho spoločenstva, môže miestny farár alebo ordinár udeliť dišpenz od niektorých povinností.

Osobitné situácie

Pravidlá pre prijímanie Eucharistie sa môžu líšiť v závislosti od konkrétnych životných situácií:

Rozvedení a znovuzosobášení

Rozvedení a znovuzosobášení katolíci, ktorí žijú v novom civilnom zväzku, sa podľa náuky Cirkvi, ako ju potvrdil Ján Pavol II. v liste apoštolskej exhortácie *Familiaris consortio*, nemôžu pristupovať k Eucharistickému prijímaniu, ak ich nový zväzok nie je v súlade s náukou Cirkvi o nerozlučiteľnosti manželstva. Tí, ktorí sa tak ocitnú v tejto situácii, sú hatení pristupovať k Eucharistii, pokiaľ nedosiahnu svätosti zmierenia v sviatosti pokánia alebo nie sú v stave milosti pred prijatím.

Vernosť manželstvu

Kresťanské manželstvo je považované za nerozlučiteľné a ustanovené Bohom. Ak došlo k neplatnému uzavretiu manželstva (napr. kvôli nedostatočnému súhlasu, podmienkam, psychickej neschopnosti), môže byť manželstvo vyhlásené za neplatné po cirkevnom procese. Manželia, ktorých manželstvo je platné, ale žijú v rozkole, nemôžu pristupovať k Eucharistii, pokiaľ sa nerozhodnú žiť v zdržanlivosti ako brat a sestra. Títo ľudia, žijúci v tomto stave, môžu dávať dôležité svedectvo viery.

Prístup k Eucharistii pre nekatolíkov

Katolíci môžu pristupovať k svätému prijímaniu iba vtedy, ak žijú v jednote s Katolíckou cirkvou. Katolícki vysluhovatelia môžu dovolene vysluhovať sväté prijímanie členom východných cirkví, ktoré nie sú v plnom spoločenstve s Katolíckou cirkvou, ak oň dobrovoľne požiadajú a sú náležite disponovaní. V jednotlivých prípadoch môžu katolícki vysluhovatelia vysluhovať sväté prijímanie aj členom iných cirkevných spoločenstiev, ktorí v prípade vážnej potreby dobrovoľne požiadajú, sú náležite disponovaní a vyznávajú katolícku vieru vzhľadom na túto sviatosť. Jednotliví pravoslávni kresťania môžu požiadať o podanie svätého prijímania pri katolíckej bohoslužbe, pretože vyznávajú eucharistickú vieru Katolíckej cirkvi.

Členovia iných kresťanských vyznaní môžu v jednotlivých prípadoch pristúpiť k svätému prijímaniu vtedy, keď sa ocitnú v stave ohrozenia alebo núdze, preukážu plnú vieru v sviatostnú prítomnosť Pána Ježiša v Eucharistii a sú náležite disponovaní. Prístup k prijímaniu je pre nich podmienený vážnou potrebou a vierou.

Prijímanie Eucharistie chorými

Chorí, ktorí majú záujem o prijímanie Eucharistie, by mali byť nahlásení farskému úradu. Každý prvý piatok v mesiaci sa ponúka možnosť prijatia sviatosti zmierenia a Eucharistie imobilným osobám v ich domácnostiach.

tags: #ako #casto #mozem #svate #prijimanie