V sobotu, 1. novembra 2014, sa v Domitiliiných katakombách stretli slovenskí veriaci žijúci v Ríme. Svätou omšou, ktorú celebroval otec Marek Vaňuš, si tak pripomenuli sviatok všetkých svätých. Svätá omša prebiehala v úzkych priestoroch v podzemí, ktoré zanechávali dojmy z prostredia dýchajúceho históriou.
Katakomby sv. Domitily - svedkovia raného kresťanstva
Katakomby sv. Domitily tvoria viac než 17 kilometrov podzemných chodieb, ktoré siahajú až do hĺbky 30 metrov. Tvoria ich tri podlažia a svojou rozlohou patria k dvom najväčším v Ríme. Tieto podzemné priestory Večného mesta ponúkajú jeden z najucelenejších a najvýrečnejších obrazov o kresťanskej komunite v imperiálnom Ríme.
Vývoj kresťanských pohrebísk
Až do 2. storočia nemali prvotní kresťania vlastné pohrebiská. Boli tak pochovávaní spolu s pohanmi, na miestach vyhradených mimo mesta pozdĺž hlavných ciest. Napríklad sv. Pavol bol pochovaný vedľa cesty vedúcej do Ostie.
Pochovávanie do podzemia bolo najskôr považované za lacnejší variant a preto sa na určitý čas stali katakomby pohrebiskom chudobnejšej komunity. Neskôr sa však tento názor zmenil a hlavným dôvodom budovania katakomb bola túžba odpočívať v blízkosti mučeníkov.
Znovuobjavenie a význam katakomb
Katakomby boli znovu objavené v roku 1593 prvým moderným bádateľom kresťanských pohrebísk, Antoniom Bosiom. Súčasťou katakomb sv. Domitily je aj Bazilika mučeníkov Nerea a Achilea.
Sviatok Všetkých svätých: Korene a rozvoj
Korene sviatku Všetkých svätých siahajú do 4. storočia. Vo Východnej cirkvi sa totiž už vtedy slávila spomienka na všetkých tých, ktorí položili svoj život pre vieru. V Západnej Cirkvi sa datuje vznik spomienky na všetkých svätých na začiatok 7. storočia.
Pantheon - z pohanského chrámu kresťanským
V roku 608, dňa 13. mája, sa slávila posviacka bývalého pohanského chrámu Panteónu, ktorý bol vystavaný v roku 25 pred Kristom za vlády cisára Oktaviána Augusta. Pohania ho zasvätili všetkým bohom. Je to div slávneho rímskeho staviteľstva. Chrám je totiž okrúhly, bez okien, bez pilierov a bez stĺpov. Svetlo sa doň dostáva len zhora, kde je okrúhly nezasklený otvor o priemere 8,85 m. Voda, ktorá naprší dnu, je odvádzaná kanalizáciou, ktorá je zabudovaná do podlahy. Chrám má rovnaký priemer i výšku - 43,29 m. Oproti vchodu stál oltár najvyššieho rímskeho boha Jupitera a po stranách boli oltáre a sochy ostatných rímskych bohov.
Postupne, ako kresťanstvo zapúšťalo korene v Ríme, rúcali sa pohanské chrámy a oltáre. Jediný Panteón zostal ako posledný. Zachovali ho ako kultúrnu pamiatku. Pápež sv. Bonifác IV. nariadil, aby z neho vyhádzali všetky pohanské modly a premenil Panteón na kresťanský chrám. Deň pred spomínanou posviackou doviezli na osemnástich nádherne vyzdobených vozoch do tohto chrámu množstvo relikvií svätých mučeníkov a uložili ich do skriniek, ktoré tam boli na tento účel pripravené. Pápež zasvätil tento chrám Preblahoslavenej Panne Márii a všetkým svätým mučeníkom.
Ustálenenie dátumu sviatku
Pápež Gregor III. v roku 731 vystaval v chráme sv. Petra kaplnku ku cti všetkých svätých apoštolov, mučeníkov a spravodlivých. Spolu s biskupmi nariadil, aby sa slávnosť uctievania všetkých svätých slávila v Ríme 1. novembra. Veriaci si tak začali pripomínať, že je mnoho svätých, ktorí počas roka nemajú svoj sviatok. Ich spoločná oslava tak začala spadať na 1. november. O sto rokov neskôr (roku 844) pápež Gregor IV. rozšíril slávenie tohto sviatku na celú Cirkev.
Svätá Žofia a jej dcéry - príklad viery a obety
Svätá Žofia Rímska, uctievaná ako mučenica, ktorej meno v preklade znamená „múdrosť“, je v Katolíckej cirkvi známa najmä v spojení s jej tromi dcérami Vierou, Nádejou a Láskou. Ich príbeh svedčí o sile viery a odhodlaní ostať verný Kristovi aj za cenu najvyššej obety počas prenasledovania v raných storočiach Cirkvi v Ríme.
Život a mučenie svätej Žofie a jej dcér
Svätá Žofia, ktorej meno v gréčtine znamená múdrosť, bola zbožnou kresťanskou vdovou, ktorá žila v Ríme v 2. storočí za vlády cisára Hadriána (117-138 n. l.). Vychovala svoje tri dcéry, ktorým dala mená podľa troch hlavných kresťanských cností: Viera (mala 12 rokov), Nádej (mala 10 rokov) a Láska (mala 9 rokov). Táto voľba mien poukazuje na hlbokú symboliku a význam týchto teologických cností v kresťanskej viere.
Žofia svoje dcéry vychovávala v láske k Pánu Ježišovi Kristovi a otvorene vyznávali svoju vieru pred všetkými. Keď boli predvedené pred cisára Hadriána, ktorý im nariadil obetovať pohanskej bohyni Artemis, s odvahou odmietli a vyznali svoju vieru v jediného pravého Boha. Pred vstupom do cisárskeho paláca sa všetky štyri prežehnali, čím preukázali svoju oddanosť viere v tvári hroziaceho prenasledovania.
Cisár bol ohromený ich odvahou a pokojom, najmä vzhľadom na ich mladý vek. Napriek jeho lákavým ponukám a hrozbám sa dcéry svätej Žofie neochvejne držali svojej viery. Za to boli podrobené krutému mučeniu a nakoniec boli všetky tri sťaté mečom. Ich mladý vek len zdôrazňuje krutosť prenasledovania a silu ich viery, ktorú im vštepila ich matka.
Cisár jej dovolil vziať telá jej dcér, ktoré s úctou pochovala za mestom na jednom kopci. Tri dni sedela pri ich hroboch a napokon odovzdala svoju dušu Pánovi. Hoci sama nepodstúpila fyzické mučenie, jej hlboká materinská bolesť a duchovné utrpenie z nej urobili mučenicu srdca a zaslúžila si taktiež korunu mučeníkov.
Úcta a odkaz svätej Žofie na Slovensku
Úcta k svätej Žofii a jej dcéram sa rozšírila po celom kresťanskom svete. Ich sviatok sa v katolíckej cirkvi slávi 17. septembra, hoci v niektorých tradíciách sa spomína aj 15. mája. Svätá Žofia je patrónkou pred neskorými jarnými mrazmi a vzýva sa aj pri prosbách o dobrú úrodu.
Na Slovensku nie je svätá Žofia Rímska všeobecne známou sväticou s takou rozšírenou a masovou úctou, akú požíva mnoho iných svätcov spojených s našimi národnými alebo regionálnymi dejinami. Chýbajú rozsiahlejšie dôkazy o množstve kostolov, kaplniek, sôch či významných pútnických miest zasvätených špecificky jej po celom území Slovenska. Aj keď existujú kostoly s patrocíniom svätej Žofie (napríklad v Strečne či Pružine), nie je vždy jednoznačné, či sú zasvätené práve tejto rímskej mučenici alebo inej svätici rovnakého mena.
V ľudovej tradícii sa však jej meno (Žofia) spája s pranostikami a počasím v máji („traja ľadoví muži a po nich Žofia“), čo naznačuje istú formu ľudového povedomia, hoci nesúvisí priamo s jej mučeníctvom.
Napriek tomu má svätá Žofia Rímska a príbeh jej rodiny dôležitý duchovný odkaz pre slovenských veriacich dnes. Jej meno, Múdrosť, nás pozýva zamyslieť sa nad pravou kresťanskou múdrosťou, ktorá vedie k vernosti Bohu aj v utrpení. Svedectvo jej a jej dcér Viery, Nádeje a Lásky je silným príkladom odvahy, nezlomnej nádeje v Božie prisľúbenia a obetavej lásky k Bohu, ktoré sú aktuálne aj v súčasnom svete plnom výziev pre vieru.
Významné kresťanské sviatky a ich dátumy
Nižšie uvádzame zoznam niektorých významných kresťanských sviatkov a ich dátumov, ktoré môžu byť relevantné pre pochopenie liturgického kalendára a jeho osláv:
Sviatky počas roka
- Slávnosť Panny Márie Bohorodičky - 1. január
- Zjavenie Pána (Traja králi) - 6. január
- Obetovanie Pána - 2. február
- Najsvätejšie meno Ježiš - 3. január
- Sv. Jozef, ženích Panny Márie - 19. marec
- Zvestovanie Pána - 25. marec
- Nanebovstúpenie Pána - 14. máj
- Najsvätejšie Srdce Ježišovo - 27. máj
- Narodenie sv. Jána Krstiteľa - 24. jún
- Svätí Peter a Pavol, apoštoli - 29. jún
- Návšteva Panny Márie - 2. júl
- Sviatky sv. Cyrila a Metoda, slovanských vierozvestov - 5. júl
- Premenenie Pána - 6. august
- Nanebovstúpenie Panny Márie - 15. august
- Narodenie Panny Márie - 8. september
- Povýšenie Svätého kríža - 14. september
- Sedembolestná Panna Mária - 15. september
- Všetkých svätých - 1. november
- Nepoškvrnené počatie Panny Márie - 8. december
- Narodenie Pána - 25. december
Pohyblivé sviatky a obdobia
- Popolcová streda - dátum sa mení
- Palmová (Kvetná) nedeľa - dátum sa mení
- Veľký piatok - dátum sa mení
- Veľkonočná nedeľa - dátum sa mení
- Celodenná poklona Sviatosti Oltárnej - dátum sa mení
- Najsvätejšie Kristovo Telo a Krv (Božie Telo) - dátum sa mení
- Najsvätejšie Srdce Ježišovo - dátum sa mení
- Hody - Posvätenie chrámu - dátum sa mení
- Nášho Pána Ježiša Krista Kráľa neba i zeme - 22. november
- I. adventná nedeľa - posledná nedeľa v novembri
- Svätá Rodina - nedeľa po Narodení Pána