Saleziánske dielo predstavuje rozsiahlu sieť stredísk, kde denne tisíce ľudí zmysluplne trávi čas a každý je vítaný. Medzi týmito centrami vyniká Farnosť Saleziáni Miletičova v Bratislave, ktorá má bohatú históriu a ponúka jedinečné aktivity.
História Saleziánskeho Diela na Miletičovej
Pôsobenie saleziánov na Miletičovej ulici v Bratislave sa začalo v roku 1933, kedy na zakúpenom pozemku na Tehelnom poli vyrástol saleziánsky ústav. Dňa 8. decembra 1933 bola posvätená nová kaplnka Panny Márie Pomocnice, ktorá mala byť neskôr bočnou kaplnkou plánovaného veľkého kostola.
Obdobie komunistickej diktatúry a obnova
Nástup komunistickej diktatúry však násilne ukončil rozvoj diela. Po 14. apríli 1950 dom na Miletičovej obsadila polícia, neskôr ho prevzal národný stavebný podnik Pozemné stavby, ktorý ho v roku 1956 prestaval pre svoje potreby. Z budovy bola odstránená socha Dona Bosca a dvor s ihriskom bol zabetónovaný, pričom na jeho mieste vznikli garáže. V čase obsadenia v roku 1950 žilo v dome osemnásť spolubratov, ktorí sa po likvidácii domov rozišli a snažili sa tajne pôsobiť. Otec inšpektor Jozef Bokor bol v tomto období uväznený a odsúdený za velezradu.
Keď v roku 1990 padol komunistický režim, bratislavský ústav na Miletičovej ulici sa po štyridsiatich rokoch vrátil saleziánom, avšak v značne dezolátnom stave. Začiatkom marca 1991 sem bol vyslaný don Štefan Wallner, aby viedol rozsiahle rekonštrukčné práce s cieľom obnoviť trojpodlažnú budovu na provinciálny dom. Dňa 24. mája 1991 spolubratia slávnostne preniesli sochu Panny Márie Pomocnice z kostola Blumentál späť na Miletičovu. V septembri 1992 prišli do domu prví štyria študenti teológie.
Výstavba nového kostola
Dňa 31. januára 1993, na sviatok svätého Jána Bosca, arcibiskup Mons. Ján Sokol posvätil novú kaplnku pre verejnosť. Vzhľadom na narastajúci počet veriacich sa však čoskoro ukázalo, že priestory kaplnky nepostačujú. Pôvodný zámer postaviť veľký kostol, ktorý pre nepriaznivé okolnosti nebol realizovaný v 30. rokoch, sa tak opäť dostal do popredia. Z iniciatívy dona Jozefa Kutarňu sa začal rodiť nový kostol, aj keď na menšom pozemku kvôli stavebným zmenám v okolí.
Dňa 10. decembra 1995 pápežský nuncius arcibiskup Luigi Dossena požehnal pozemok a spolu s provinciálom Ernestom Macákom vykonali čestný výkop. Stavba rástla a 19. októbra 1997 arcibiskup Ján Sokol konsekroval nový Kostol Panny Márie Pomocnice kresťanov. Medzi rokmi 1995-1997 tak bol vybudovaný nový kostol. V septembri 1997 sa študenti teológie presunuli z Miletičovej do Banskej Bystrice a neskôr do nového domu v Bratislave v Dúbravke.
Charakteristika a Vybavenie Kostola
Rímskokatolícky farský kostol Panny Márie Pomocnice kresťanov je súčasťou saleziánskeho areálu na Miletičovej 7, 821 08 Bratislava. V areáli sa okrem kostola nachádza aj Saleziánsky dom, kde sídli Slovenská saleziánska provincia, a priestory pre mladých ľudí na športovanie a stretávanie sa. Kostol je známy aj pod ľudovými názvami ako Miletička alebo Saleziáni.
Keďže v 90. rokoch už na stavbu veľkého kostola nezostalo veľké priestranstvo, boli pri výstavbe použité zaujímavé architektonické prvky. Jedným z nich je predsadený chór, ktorý prekrýva jednu tretinu hlavného chrámového priestoru a má dva bočné vyššie postavené balkóny. Interiérová výzdoba kostola je ladená do modro-bielych odtieňov keramiky. Zo špeciálnej keramiky sú vyrobené obloženie oltára, pozadie okolo svätostánku, pozadie za centrálnym krížom, krížová cesta a ambón. Z exteriéru má kostol tvar rúk zopnutých pri modlitbe.
Relikvie v Kostole
V kostole sa na pravej strane nachádzajú relikvie svätého Jána Bosca a blahoslaveného Titusa Zemana.
- Svätý Ján Bosco, nazývaný aj don Bosco, vlastným menom Giovanni Melchior Bosco (1815-1888), bol kňaz a vychovávateľ, zakladateľ rádu saleziánov. Inšpiroval sa svätým Františkom Saleským a svoju výchovnú prácu postavil na preventívnom systéme s piliermi nábožnosti, rozumu a láskavosti.
- Blahoslavený Titus Zeman (1915-1969) bol slovenský rímskokatolícky kňaz a salezián, ktorý bol prenasledovaný komunistickým režimom za prevádzanie bohoslovcov cez hranice do Talianska. Zomrel na následky mučenia vo väzení a bol vyhlásený za blahoslaveného v roku 2017.
Súčasné Aktivity Farskej Pastorácie a Oratória
Jednou z hlavných úloh domu na Miletičovej je zabezpečovať chod Slovenskej saleziánskej provincie, sídli tu provinciál, provinciálny sekretariát, archív a kancelárie provinciálnych radcov. Ďalšou kľúčovou činnosťou je farská pastorácia a apoštolát s mládežou prostredníctvom oratória a mládežníckeho strediska. V pastorácii aktívne pomáhajú katechéti a animátori. Medzi apoštolské aktivity farnosti a oratória patria:
- Katechetické stretnutia v skupinách a krúžkoch.
- Prípravy birmovancov a detí na prvé sväté prijímanie.
- Športové podujatia, karnevaly, katarínske zábavy a farské plesy.
- Tradičné letné podujatia, vrátane prímestského tábora, pobytových táborov, duchovných cvičení a pútí na svetové stretnutia mládeže.
V priestoroch saleziánskeho areálu sídli aj Vydavateľstvo Don Bosco, ktoré sa venuje masmédiám, a celoslovenské ústredie Združenia saleziánskej mládeže DOMKA. Saleziánska prítomnosť na Miletičovej má aj dnes veľký dosah a význam pre miestnu časť Bratislavy, poskytujúc deťom, mladým ľuďom a rodinám prostredie preniknuté ovzduším viery.
Sviatostné Manželstvo: Príprava, Podmienky a Proces
Farnosť Saleziáni Miletičova vníma šťastné rodiny ako základ prosperujúcej spoločnosti a preto ponúka ponuky pre rodiny a manželov, vrátane predmanželských príprav pre snúbencov.
Príprava snúbencov na sviatostné manželstvo
Príprava je určená snúbencom, ktorí už majú dohodnutý termín sobáša. Prebieha formou 10 stretnutí a trvá tri mesiace. Je vedená kňazom a skúsenými manželskými pármi z farnosti. Stretnutia sa konajú raz týždenne vo večerných hodinách a trvajú 2 až 3 hodiny. Obsahom stretnutí sú témy ako:
- Povolanie do manželstva
- Výber partnera
- Komunikácia v manželstve
- Výchova detí
- Prežívanie viery a kresťanskej morálky v manželstve
Keďže kurz je bezprostrednou prípravou pred dôležitým krokom v živote snúbencov, je nevyhnutné, aby sa na stretnutiach zúčastňovali obaja partneri a absolvovali spoločne všetky stretnutia.
Potrebné dokumenty pre sobáš
Pre uzavretie sviatostného manželstva sú potrebné nasledujúce dokumenty:
- Zápisnica (oznámenie) o uzavretí manželstva zo sobášnej matriky Miestneho úradu Bratislava II. Ružinov (Mierová ul. 21).
- Krstné listy oboch snúbencov vydané vo farnosti, kde boli pokrstení.
- Ak snúbenci bývajú mimo Bratislavy, je potrebná tzv. „licencia na sobáš“ od farára farnosti svojho bydliska.
- V prípade vdovcov je potrebný úmrtný list predchádzajúceho partnera.
Miešané manželstvá a dišpenz
Ak je jeden zo snúbencov nepokrstený alebo iného ako kresťansko-katolíckeho vyznania, je potrebné spísať žiadosť o dišpenz k sobášu adresovanú na arcibiskupský úrad. K žiadosti sa pripojí „Osvedčenie stránok pri uzavieraní miešaného manželstva“, v ktorom sa katolícka stránka zaviaže, že urobí všetko pre to, aby deti z manželstva boli katolícky pokrstené a vychovávané. Nekatolícka stránka svojím podpisom vyjadrí súhlas a akceptuje tento záväzok. Pri spisovaní tohto dokumentu sú potrební dvaja svedkovia. Ak bol snúbenec pokrstený, ale nebol poučený vo viere a neprijal sviatosť Oltárnu, je potrebné žiadať povolenie diecézneho biskupa.
Etymológia a pôvod manželstva
Manželstvo má božský pôvod, neustanovil ho človek, ale Boh. Z tohto dôvodu Cirkev od svojich veriacich normálne vyžaduje cirkevnú formu uzavretia manželstva. Pre lepšie pochopenie sviatostného manželstva je užitočné poznať jeho etymológiu:
- Matrimonium (mater = matka; munus = úloha): podčiarkuje dôležitosť ženy v manželstve, zvlášť pri narodení a výchove detí.
- Coniungum (con = spolu; iugare = zviazať): vyjadruje zväzok medzi mužom a ženou.
- Conubium (con = spolu; nubere = zahaliť, prikryť): termín z rímskeho práva, kde sa žene pri uzatváraní manželstva dávala šatka na hlavu, vyjadrujúc podriadenosť ženy k svojmu mužovi.
- Numptiae: to isté ako conubium.
- Consortium (con = spolu; sors = osud): znamená, že dva ľudské osudy sa spájajú v jeden (spoluosud).
- Communio (con = spolu; munire = stavať, upevňovať, zakladať): vyjadruje spoločenstvo postavené na pokrvenstve alebo inej druhovej väzbe.
Cieľom manželstva je dobro manželov a plodenie a výchova detí.
Sviatostný charakter a podmienky platnosti
Sviatostné manželstvo je liturgický úkon. Samotní manželia sú vysluhovatelia sviatosti a kňaz je tam iba ako svedok Cirkvi. Podstatou sviatosti manželstva je výlučne manželská zmluva (vzájomný sľub).
Podmienky platnosti manželstva:
- Osoby spôsobilé: Musia byť schopné dať súhlas, byť psychologicky zrelé a nemajú mať manželskú prekážku.
- Súhlas: Musia zachovať podstatné prvky súhlasu, prejavujúc ho navonok aj vnútorne.
- Sloboda: Pokrstení muž a žena musia slobodne vyjadriť svoj súhlas, čo znamená nepodliehať prinúteniu a nemať prekážky zo strany prirodzeného alebo cirkevného zákona (KKC 1625).
Prijímateľ sviatosti manželstva:
Sú to samotní manželia, pričom obidvaja sú pokrstení (alebo aspoň jeden). Musia mať úmysel manželský súhlas dať aj prijať, nemajú mať rozlučujúce manželské prekážky a musia zachovať Cirkvou predpísanú formu (pred zástupcom Cirkvi a dvomi svedkami). Sám Boh spečaťuje ich súhlas, preto z ich zmluvy vzniká z Božieho rozhodnutia trvalá ustanovizeň.
Vlastnosti a charakteristiky manželskej lásky
Platne uzavreté a manželským úkonom zavŕšené manželstvo (matrimonium ratum et consummatum) medzi pokrstenými nemôže byť nikdy rozviazané. Sviatostnosť manželstva je určená na zdokonaľovanie lásky manželov a na posilňovanie ich nerozlučiteľnej jednoty. Manželská láska samou svojou povahou vyžaduje od manželov neporušiteľnú vernosť a smeruje k najhlbšej osobnej jednote, ktorá vedie k vytvoreniu jedného srdca a jednej duše. Vyžaduje nerozlučiteľnosť a vernosť v definitívnom vzájomnom sebadarovaní a otvára sa pre plodnosť.
Hlavné vlastnosti manželstva:
- Jednota: Manželstvo môže vytvoriť len jeden muž a jedna žena.
- Nerozlučiteľnosť: Manželstvo je trvalé až do smrti jedného z partnerov.
- Sviatostnosť: Je to jedna zo siedmich sviatostí ustanovených Bohom, platná pre pokrstených sobášených v kostole.
Matéria a forma sviatosti
- Matéria: Vyslovený manželský súhlas. Cirkev považuje výmenu súhlasu medzi manželmi za nevyhnutný prvok, ktorý „dáva vznik manželstvu“. Ak súhlas chýba, manželstvo nejestvuje (KKC 1626). Súhlas spočíva v „ľudskom úkone, ktorým sa manželia navzájom odovzdávajú a prijímajú“ (KKC 1627). Súhlas má byť úkonom vôle každej zo zmluvných strán, bez nátlaku alebo veľkého strachu vyvolaného zvonku (KKC 1628). V prípade neplatnosti manželstva môže Cirkev po preskúmaní prípadu vyhlásiť „nulitu manželstva“ (nullitas matrimonii), čo znamená, že manželstvo nikdy nejestvovalo.
- Forma: Vzájomné akceptovanie (prijatie) manželského súhlasu pred zástupcom Cirkvi a dvoma svedkami. Kňaz (alebo diakon) asistuje pri slávení manželstva, prijíma v mene Cirkvi súhlas manželov a udeľuje im požehnanie Cirkvi.
Manželské prekážky
Pre platné uzavretie manželstva nesmú existovať určité prekážky:
- Vek: Muž - 16 rokov, žena - 14 rokov (podľa civilného práva obaja: 18 rokov).
- Impotencia.
- Platný manželský zväzok: Kto už je ženatý/vydatá, nemôže uzavrieť sobáš s iným/inou.
- Disparitas cultus: Katolík a nepokrstený.
- Votum: Sľub (napr. rehoľný).
- Ordo: Keď je muž kňaz.
- Únos: Jedna strana unesie druhú, aby vynútila sobáš.
- Zločin: Jedna strana je v manželskom stave a zavraždí partnera, aby mohla sobáš uzavrieť s iným.
- Pokrvenstvo: Príbuzní sa nemôžu brať.
- Švagrovstvo: V priamej línii sa nemôže.
- Prekážka verejnej mravopočestnosti: Pri konkubináte alebo neplatnom manželstve si jedna strana nemôže vziať príbuzného druhej.
Manželstvá s rozdielnym vierovyznaním
Rozdielnosť vierovyznania medzi manželmi nie je pre manželstvo neprekonateľnou prekážkou, ak sa im podarí zosúladiť to, čo každý z nich dostal vo svojom spoločenstve, a naučiť sa jeden od druhého spôsob, ako každý žije svoju vernosť Kristovi. Avšak ťažkosti miešaných manželstiev, vyplývajúce z odlúčenia kresťanov, sa nesmú podceňovať. Manželia sa vystavujú nebezpečenstvu, že budú pociťovať drámu rozdelenia kresťanov v samom lone svojej rodiny. Rozdielnosť kultu môže tieto ťažkosti ešte zväčšiť, najmä pri výchove detí, čo môže viesť k náboženskej ľahostajnosti.
Podľa práva platného v Latinskej cirkvi miešané manželstvo vyžaduje výslovné povolenie cirkevnej vrchnosti. V prípade rozdielnosti kultu sa pre platnosť manželstva vyžaduje výslovný dišpenz od prekážky. Toto povolenie alebo dišpenz predpokladá, že:
- Obe strany poznajú a nevylučujú ciele a podstatné vlastnosti manželstva.
- Katolícka strana potvrdí záväzky - s ktorými treba oboznámiť aj nekatolícku stranu - zachovať svoju vieru a zabezpečiť krst a výchovu detí v Katolíckej cirkvi.
Litururgia slávenia manželstva
V latinskom obrade sa sviatosť manželstva medzi dvoma veriacimi katolíkmi normálne slávi počas svätej omše, keďže všetky sviatosti sú späté s Kristovým veľkonočným tajomstvom (KKC 1621). Je vhodné, aby manželia spečatili svoj súhlas obetou svojich životov, spojili ju s obetou Krista za svoju Cirkev a prijali Eucharistiu, aby boli „jedno telo“ v Kristovi. Ako sviatostný úkon posvätenia má byť slávenie manželstva platné, dôstojné a plodné. Preto sa budúci manželia majú pripraviť prijatím sviatosti pokánia (KKC 1622).
Podľa latinskej tradície si manželia ako vysluhovatelia Kristovej milosti navzájom udeľujú sviatosť manželstva tým, že pred Cirkvou vyjadria svoj súhlas. V tradíciách Východných cirkví sú svedkami biskupi alebo kňazi, pre platnosť manželstva je však potrebné aj ich požehnanie (KKC 1623). Liturgie sú bohaté na modlitby požehnania a epiklézy (vzývania), v ktorých sa vyprosuje Božia milosť a požehnanie pre novomanželov. V epikléze tejto sviatosti manželia dostávajú Ducha Svätého ako spoločenstvo lásky Krista a Cirkvi.
Podpora Rodín a Manželov
Okrem prípravy na manželstvo ponúka farnosť aj podporu pre už existujúce rodiny a manželov. Párom sa ponúka možnosť dozvedieť sa viac o prirodzených metódach plánovaného rodičovstva, ktoré pomáhajú pochopiť prirodzené cykly plodnosti a zodpovedne plánovať počatie. Tieto metódy podporujú otvorenosť voči životu a posilňujú vzájomnú komunikáciu a spoluprácu medzi manželmi.
Farnosť vytvára priestor pre pravidelné, priateľské stretnutia manželov, tzv. stretká, kde majú manželia príležitosť zdieľať svoje skúsenosti s inými pármi, čo im pomáha riešiť výzvy v manželstve a získať hlbšie porozumenie dynamiky rodinného života. Raz do roka sa farnosť pripája k celoslovenskému hnutiu a oslavuje Deň rodiny, pričom pripravuje aktivity pre deti, tínedžerov aj pre manželské páry.
Ďalšie Sviatosti a Služby Farnosti
Sviatosť krstu
Krsty a iné prípravy na sviatosti sa nahlasujú osobne správcovi farnosti alebo kaplánovi vo farskej kancelárii v utorok a štvrtok od 16:00 do 17:30, v piatok od 15:30 do 17:00, alebo po svätej omši. Krstí sa v nedeľu o 12:00 hod.
Pre nahlásenie krstu dieťaťa je potrebné priniesť rodný list dieťaťa, občiansky preukaz rodiča a krstné listy krstných rodičov. Ak rodičia žijú mimo Bratislavy, k spísaniu Záznamu o nahlásení krstu majú priniesť aj tzv. "licenciu na krst".
Postačuje jeden krstný rodič. Ak sú dvaja, majú byť krstná matka a krstný otec, pokrstení katolíci (dovŕšili 16 rokov života), ktorí prijali prvé sväté prijímanie, boli birmovaní a žijú podľa svojej viery, aby mohli byť povzbudením pre krstenca. Nemajú byť rodičmi dieťaťa. Ak žijú v manželstve, majú byť sobášení v katolíckom kostole. Rodičia a krstní rodičia sa majú zúčastniť aspoň raz prekrstnej náuky, ktorá býva v piatok pred nedeľou krstu o 18:00 hod.
Pre dospelých, ktorí chcú prijať sviatosť krstu, sa začiatkom septembra začína príprava, ktorá trvá do Veľkej noci. Stretnutia bývajú raz týždenne vo večerných hodinách v trvaní asi 2 hodín. Po absolvovaní prípravy sa katechumenom pri svätej omši Veľkonočnej vigílie udelia sviatosti krstu, Eucharistie a birmovania.
Sviatosť pomazania chorých
V prípade vážnej choroby, pred operáciami alebo pri zhoršení zdravotného stavu je možné kedykoľvek požiadať o udelenie sviatosti pomazania chorých.
Farnosť tiež zabezpečuje možnosť prijímania sviatosti zmierenia a Eucharistie pre chorých, ktorí túžia častejšie prijímať Eucharistiu. Údaje o chorých je potrebné nahlásiť mesiac pred sviatkami telefonicky alebo prostredníctvom príbuzných.
tags: #saleziani #kostol #mileticova #svadba