Prvé sväté prijímanie je pre každého mladého katolíka významným míľnikom v duchovnom živote. Ide o slávnostné prijatie Eucharistie, ktoré zavŕšuje uvádzanie do kresťanského života, ako uvádza Katechizmus katolíckej cirkvi (KKC 1322).
Základné pravdy viery a význam sviatosti
K pochopeniu významu Eucharistie a jej dôstojnému prijatiu je nevyhnutné poznať základné pravdy viery. Boh vie všetko, čo bolo, čo je a čo bude. Boh vie i to, čo si myslíme a potajomky robíme. Pán Boh môže urobiť všetko. Každá božská osoba je opravdivý Boh. Otec je opravdivý Boh. Syn je opravdivý Boh. Pre veriacich je dôležité uvedomiť si, že nie všetci anjeli neostali dobrí. Niektorí anjeli Pána Boha neposlúchli, zhrešili a preto sú v pekle. Najkrajšou modlitbou je modlitba Otče náš.
Pre prípravu na prijatie Eucharistie je tiež kľúčové chápanie hriechu. Všetky hriechy nie sú rovnaké. Sú hriechy veľké a hriechy malé. Veľké hriechy sú smrteľné alebo ťažké.
Požiadavky a podmienky pre prijatie Eucharistie
Aby sme hodne prijali Telo a Krv Krista Pána, je potrebné splniť nasledujúce podmienky:
- Musíme byť bez ťažkého hriechu.
- Musíme vedieť, že prijímame Pána Ježiša.
- Musíme mať dobrý úmysel.
- Musíme sa pred svätým prijímaním zdržať jednu hodinu jedla a nápojov (tzv. eucharistický pôst).
Vek a rozumové schopnosti
Vek rozlišovania pre vykonanie spovede a prijatie Eucharistie stanovil pápež Pius X. v dokumente z 8. augusta 1910. Je to vek dieťaťa, kedy začína logicky uvažovať, čiže viacmenej siedmy rok života. Od tohto času začína dieťa zaväzovať prikázanie týkajúce sa spovede a svätého prijímania. Ak dieťa preukáže dostatočné rozoznávacie schopnosti, je možné vek znížiť.
K prvej spovedi a k prvému svätému prijímaniu nie je nutné, aby dieťa poznalo kresťanské učenie dokonale. Dieťa sa má s katechizmom oboznamovať postupne vzhľadom na svoje schopnosti. Poznanie princípov náboženstva, potrebné dieťaťu k zodpovednému pripraveniu sa na prvé sväté prijímanie, má byť také, aby si dieťa náležite k svojmu rozumovému vývinu osvojilo pravdy viery potrebné k spáse a rozlišujúc eucharistický chlieb od obyčajného, pozemského chleba, mohlo pristúpiť k najsvätejšej Eucharistii s nábožnosťou, akej je schopné vo svojom veku.
Prvé sväté prijímanie sa deťom vysluhuje vo veku minimálne 8 rokov, t.j. v treťom ročníku ZŠ.
Kódex kánonického práva a inštrukcia Redemptionis Sacramentum
Dva kánony Kódexu kánonického práva sa opierajú o dokument pápeža Pia X. Uvádzajú: „Aby sa najsvätejšia Eucharistia mohla vysluhovať deťom, vyžadujú sa od nich dostačujúce vedomosti a dôkladná príprava, tak aby primerane svojim schopnostiam chápali Kristovo tajomstvo a s vierou a nábožne mohli prijímať Pánovo telo. Deťom však nachádzajúcim sa v nebezpečenstve smrti možno vyslúžiť najsvätejšiu Eucharistiu, ak môžu rozoznať Kristovo telo od obyčajného pokrmu a prijímanie úctivo prijať.“
Ďalej stanovujú: „Je povinnosťou predovšetkým rodičov a ich zástupcov, ako aj farára postarať sa, aby sa deti po dosiahnutí používania rozumu náležite pripravili a čo najskôr sa po predchádzajúcej sviatostnej spovedi posilňovali týmto božským pokrmom; úlohou farára je aj dozerať, aby k svätému prijímaniu nepristupovali deti, ktoré nedosiahli používanie rozumu alebo ktoré nepovažuje za dostatočne pripravené."
Kongregácia pre Boží kult a disciplínu sviatostí vydala v Ríme 25. marca roku 2004 inštrukciu Redemptionis Sacramentum, ktorá sa zaoberá niektorými predpismi týkajúcimi sa sviatosti Eucharistie a spomína aj oblasť prijímania Eucharistie deťmi.
Potreba sviatosti krstu
K prijatiu sviatosti Eucharistie je potrebné mať sviatosť krstu. Preto deti pokrstené mimo farnosti potrebujú mať potvrdenie o prijatí svätého krstu.
Komplexná príprava na prvé sväté prijímanie
Na prvé prijatie Eucharistie sa žiaci 3. ročníka ZŠ pripravujú školskou a farskou katechézou. Do prípravy sú zapojení aj rodičia dieťaťa, a to tak, že prichádzajú s dieťaťom na svätú omšu. V dokumentoch sa spomína úloha rodičov dieťaťa, kňazov a učiteľov pripravujúcich deti na prijímanie. Sú to predovšetkým rodičia a kňaz, ktorí sa majú postarať o správnu prípravu dieťaťa na prijatie Eucharistie. Oni majú právo rozhodnúť o tom, či je dieťa schopné pristúpiť k Pánovmu stolu.
Školská a farská katechéza
- Školská katechéza: Príprava prebieha v základnej škole na hodinách náboženskej výchovy. Je potrebné, aby dieťa absolvovalo vyučovanie náboženskej výchovy už od 1. ročníka ZŠ. Bez navštevovania náboženstva nie je možné dieťaťu udeliť túto sviatosť.
- Farská katechéza: Príprava prebieha na tzv. detských omšiach. Pri týchto svätých omšiach sa u dieťaťa formuje duch nábožnosti a poklony Eucharistickému Kristovi, vzťah k svätej omši a zároveň k cirkevnému spoločenstvu. Detské omše sú vyhlasované v oznamoch na nedeľnej svätej omši.
Pravidelná účasť na svätých omšiach
Kto chce pristúpiť k prvému svätému prijímaniu, má pravidelne prichádzať na svätú omšu. Účasť na detskej svätej omši, v nedeľu a prikázané sviatky si dieťa zapisuje do slovníčka, čo potvrdí kňaz podpisom po svätej omši.
Prihlasovanie na prvé sväté prijímanie
Na prvé sväté prijímanie v našej farnosti je potrebné, aby rodičia svoje dieťa prihlásili. V závere letných prázdnin býva k stiahnutiu na farskej webovej stránke Prihláška na 1. sv. prijímanie, ktorú rodičia vyplnenú prinesú na prvé stretnutie pred 1. sv. prijímaním. Prvé stretnutie býva vopred vyhlásené v nedeľných oznamoch.
Sviatosť zmierenia ako nevyhnutný predpoklad
Prvému svätému prijímaniu detí má vždy predchádzať sviatostná spoveď a rozhrešenie.
Priebeh sviatosti zmierenia
Sviatosť zmierenia pozostáva z nasledujúcich častí:
- Katolícky pozdrav
- Prežehnanie
- Uvedenie kedy bola posledná spoveď
- Vyznanie hriechov
- Poučenie kňaza
- Pokánie (kajúcny skutok)
- Ľútosť
- Rozhrešenie
- Záver: Ďakujte Pánovi, lebo je dobrý.
Vzor ľútosti, ktorý môžu deti (a dospelí) použiť, znie: „Nebeský Otče, veľmi mi je ľúto, že som ťa hriechmi urazil. Milujem ťa a sľubujem, že sa polepším.“
Liturgické aspekty prvého svätého prijímania
Prvé sväté prijímanie má vždy vysluhovať kňaz a nikdy nie mimo slávenia omše.
Okrem výnimočných prípadov sa prvé sväté prijímanie menej vhodne udeľuje na Zelený štvrtok, pri večernej omši na pamiatku Pánovej večere. Lepšie je vybrať niektorý iný deň, napríklad druhú až šiestu veľkonočnú nedeľu alebo Slávnosť Najsvätejšieho Kristovho tela a krvi, alebo nedele v Cezročnom období, keďže deň Pána sa správne považuje za deň Eucharistie.
Dôležitosť pokračujúceho duchovného života
Starostlivosť o deti nekončí len prvým svätým prijímaním, ale je vhodné, aby deti aj po prvom svätom prijímaní pristupovali často k Pánovmu stolu. Pápež odsúdil zvyk nepripustenia k svätej spovedi alebo spovedať bez rozhrešenia tie deti, ktoré už používajú rozum, a tiež zvyk nezaopatrovať tieto deti v nebezpečenstve smrti viatikom.
Sviatosť prvého svätého prijímania
tags: #prve #svate #prijimanie #pata