Prijatie prvej svätej Eucharistie predstavuje významný míľnik v živote každého katolíckeho dieťaťa a jeho rodiny. Hoci ide o sviatosť radosti a spoločenstva s Kristom, príprava na ňu môže v niektorých farnostiach pôsobiť ako náročná výzva pre rodičov. Mnoho rodín, s ohľadom na svoje povinnosti a rodinné zázemie, sa zamýšľa nad intenzitou a rozsahom požadovaných podmienok, ktoré dieťa a často aj jeho rodičia musia absolvovať.
Kánonické požiadavky na prijatie sviatostí
Sviatosť zmierenia a sviatosť Eucharistie po prvý raz prijímajú deti zvyčajne v 3. ročníku základnej školy. Aby sa tieto sviatosti mohli prijať, deti sa musia náležite pripraviť. Kánonické právo jasne stanovuje túto potrebu:
- Rodičia majú väčšmi ako iní povinnosť slovom a príkladom formovať deti vo viere a praxi kresťanského života; rovnakú povinnosť majú tí, ktorí rodičov zastupujú, ako aj krstní rodičia (KKP, kán. 774, § 2).
- Aby sa najsvätejšia Eucharistia mohla vysluhovať deťom, vyžadujú sa od nich dostačujúce vedomosti a dôkladná príprava, tak aby primerane svojim schopnostiam chápali Kristovo tajomstvo a s vierou a nábožne mohli prijať Pánovo telo (KKP, kán. 913, § 1).
- Je povinnosťou predovšetkým rodičov a ich zástupcov, ako aj farára postarať sa, aby sa deti po dosiahnutí používania rozumu náležite pripravili na prijatie tohto pokrmu. Úlohou farára je aj dozerať, aby k svätému prijímaniu nepristupovali deti, ktoré nedosiahli používanie rozumu alebo ktoré nepovažuje za dostatočne pripravené (KKP, kán. 914).
Cieľom je, aby dieťa s radosťou a plným vedomím prijalo najdôležitejšieho Hosťa do svojho srdca a života.
Vek a základné predpoklady pre prvé sväté prijímanie
Na Slovensku je zvykom pripravovať dieťa na prvé sväté prijímanie v tretej triede základnej školy, teda približne vo veku 8-9 rokov. Hoci je 3. ročník ZŠ zvyčajným časovým rámcom, nie je to striktné pravidlo. Pripustenie k sviatosti môže byť v niektorých prípadoch aj skôr alebo neskôr, podľa individuálnej pripravenosti dieťaťa. Slávnosť prvého svätého prijímania sa obyčajne koná vo veľkonočnom období, pričom konkrétny dátum sa dohodne včas s rodičmi.
Nevyhnutná sviatosť krstu
K prijatiu sviatosti Eucharistie je nevyhnutné mať sviatosť krstu. Preto deti pokrstené mimo farnosti, kde sa príprava koná, potrebujú predložiť potvrdenie o prijatí svätého krstu.
Kľúčová úloha rodičov v príprave
Príprava dieťaťa na to, aby mohlo prijímať Eucharistiu, spočíva predovšetkým na pleciach rodičov. Rodičia by mali dieťa od narodenia viesť a vychovávať v pravdách viery a zúčastňovať sa s ním minimálne nedeľných bohoslužieb. Je neskoro začať chodiť do kostola až v 3. ročníku ZŠ. Prvé sväté prijímanie završuje uvedenie do kresťanského života a mala by to byť príprava na výnimočný deň, v ktorom sa dieťa aj rodičia tešia, a neberú ho len ako formalitu.
Pripomenutie rodičovských záväzkov prichádza v dôležitých momentoch ich života:
- Pri sobáši sa kňaz pýtal: "Ste ochotní s láskou prijať deti ako dar Boží a vychovávať ich podľa Kristovho evanjelia a podľa zákonov jeho Cirkvi?" Odpoveď bola "Áno."
- Pri krste dieťaťa kňaz žiadal: "Beriete na seba povinnosť vychovávať ho vo viere, aby potom zachovávalo Božie prikázania a milovalo Pána Boha a svojho blížneho, ako nás o tom poučil Kristus. Ste si vedomí tejto povinnosti?"
Príprava dieťaťa na prijatie sviatosti zmierenia a Eucharistie je pre rodičov príležitosťou zamyslieť sa nad tým, či ich odpovede boli úprimné a či túto povinnosť plnia.
Špecifické podmienky prípravy vo farnostiach
Podmienky sa môžu líšiť v závislosti od konkrétnej farnosti, avšak mnohé z nich sú si podobné a zameriavajú sa na dôkladné zapojenie dieťaťa aj rodiny do farského života. Príprava k prvému svätému prijímaniu zahŕňa zvyčajne nasledovné kroky a požiadavky:
Zápis a administratívne úkony
- Rodičia zapíšu svoje dieťa na prípravu na začiatku školského roka, zvyčajne do konca septembra.
- Je potrebné vyplniť prihlášku a odovzdať ju kňazovi.
- V prípade krstu dieťaťa mimo farnosti je nutné priniesť krstný list.
Účasť na vyučovaní náboženstva
Kľúčovou súčasťou prípravy je navštevovanie náboženskej výchovy v škole, zvlášť počas tretieho ročníka ZŠ. Predpokladá sa, že dieťa chodí na vyučovanie náboženstva už od 1. ročníka základnej školy, pretože príprava na prijatie sviatosti sa koná na hodinách náboženstva vo všetkých troch ročníkoch. Bez navštevovania náboženstva nie je možné dieťaťu udeliť túto sviatosť. Túto prípravu vykonávajú katechéti.
Pravidelná účasť na svätých omšiach a katechézach
Dieťa sa pravidelne zúčastňuje na svätej omši v nedeľu a prikázaný sviatok. Mnohé farnosti majú aj špeciálne detské sväté omše, napríklad každú stredu večer. Okrem toho sa konajú stretnutia detí s kňazom alebo katechétom v rámci farskej katechézy. V niektorých farnostiach sa môžu konať aj stretnutia rodičov raz do mesiaca.
Systém sledovania účasti
Na sledovanie účasti na svätých omšiach a katechézach sa často používa tzv. „Kresťanko“ - slovníček, ktorý dostane každé dieťa. Do neho sa zbierajú podpisy za účasť na svätých omšiach a katechézach, a to aj vtedy, keď je dieťa na omši v inej farnosti (podpis od slúžiaceho kňaza/diakona). V prípade neúčasti (napr. pre chorobu) zapíše do kolonky rodič. Ak si dieťa slovníček zabudne, musí sa nahlásiť vedúcemu animátorovi. V prípade neúčasti na príprave a svätých omšiach farár preverí, či je dieťa dostatočne pripravené.
Príprava ako ponuka pomoci
Je dôležité poznamenať, že samotná príprava zo strany farnosti je často vnímaná ako ponuka pomoci rodičom a nie je striktne povinná v zmysle, že jej konkrétna forma je jediná cesta. Základné kánonické podmienky pripravenosti však musia byť splnené. Ak sa vyskytne situácia, že niektorá z podmienok nie je splnená, je vhodné spolu s kňazom hľadať vhodné riešenie. Nie je rozhodujúce, že dieťa je v 3. ročníku ZŠ, ale jeho skutočná pripravenosť.
Všeobecné podmienky pre dôstojné prijatie Eucharistie
Aby sme mohli hodne prijať Telo a Krv Krista Pána, je potrebné splniť nasledujúce podmienky, ktoré platia nielen pre prvoprijímajúcich, ale pre každého veriaceho:
- Musíme byť bez ťažkého hriechu.
- Musíme vedieť, že prijímame Pána Ježiša.
- Musíme mať dobrý úmysel.
- Musíme sa pred svätým prijímaním zdržať jednu hodinu jedla a nápojov (eucharistický pôst).
Pokračovanie v duchovnom živote po prvom svätom prijímaní
Prvé sväté prijímanie by nemalo byť zároveň posledným. Je dôležité, aby dieťa aj po tejto sviatosti naďalej pravidelne chodilo na svätú omšu, pristupovalo k sviatostiam a navštevovalo náboženstvo (napríklad aj v 2. stupni ZŠ), čím sa zabezpečí solídna náboženská výchova v rodine a kontinuita duchovného života. V tomto duchu je predpoklad solídnej náboženskej výchovy v rodine aj po 1. sv. prijímaní.
Pre posilnenie duchovnej väzby a pokračovanie v kresťanskej praxi sa rodiny povzbudzujú využiť príležitosť a spoločne s deťmi vykonať pobožnosť deviatich prvých piatkov s prijatím Eucharistie a predchádzajúcou sviatosťou zmierenia. Ježiš dal dvanásť veľkých prisľúbení tým, ktorí si túto pobožnosť vykonajú, pričom najväčším je, že v hodine smrti bude pri nich. Ak sa pobožnosť preruší, je lepšie začať ju odznova, a vzhľadom na ľudskú slabosť je možné ju v živote vykonať aj viackrát. Počet deväť symbolizuje pravidelnosť a učí vernosti v pristupovaní k sviatostiam.
Sviatosť prvého svätého prijímania
tags: #prijimanie #eucharistie #podmienky