Prvé sväté prijímanie je jednou z významných sviatostných udalostí v živote katolíckeho veriaceho, ktorá má hlboký duchovný význam. Je to slávnosť, pri ktorej deti prvýkrát prijímajú Eucharistiu, Kristovo telo a krv, pod spôsobom chleba a vína.
Kedy sa koná Prvé sväté prijímanie?
Slávnosť Prvého svätého prijímania sa v našich farnostiach koná každoročne, pričom presný termín sa zvyčajne oznámi začiatkom kalendárneho roka. Vo všeobecnosti je Prvé sväté prijímanie organizované vo farnostiach spravidla raz ročne, v mesiaci máj alebo na začiatku júna. Často býva posledná májová nedeľa.
Koná sa slávnostným spôsobom pri nedeľnej omši za účasti rodičov a krstných rodičov. Hoci sa vo výnimočných prípadoch môže udeliť aj na Zelený štvrtok pri večernej omši na pamiatku Pánovej večere, tento deň sa považuje za menej vhodný.
Pre slávenie Prvého svätého prijímania je vhodnejšie vybrať iný deň, ako napríklad:
- Druhú až Šiestu veľkonočnú nedeľu
- Slávnosť Najsvätejšieho Kristovho tela a krvi
- Nedele v Cezročnom období, keďže deň Pána sa správne považuje za deň Eucharistie.
V niektorých farnostiach sú termíny pevne stanovené. Napríklad, prvé sväté prijímanie detí zo ZŠ Budatínska môže byť 16. mája o 10:00 hod., pre deti zo ZŠ Turnianska 23. mája o 10:00 hod. a pre deti z iných "nespádových" škôl 30. mája o 10:00 hod.
Vek a požiadavky na deti
Na Prvé sväté prijímanie sa zvyčajne pripravujú žiaci 3. ročníka ZŠ. Deti pristupujú k tejto sviatosti po zhruba jednoročnej katechetickej príprave, vo veku okolo deviatich rokov. Prvé sväté prijímanie sa deťom vysluhuje vo veku minimálne 8 rokov, teda v treťom ročníku základnej školy. Dôležité je však poznamenať, že nie je rozhodujúce, že dieťa je práve v 3. ročníku ZŠ.
Vek rozlišovania podľa Pia X.
Dňa 8. augusta 1910 vydala Kongregácia pre sviatosti na príkaz pápeža Pia X. dokument, v ktorom pápež stanovil, že vekom rozlišovania pre vykonanie spovede a prijatie Eucharistie je vek dieťaťa, kedy začína logicky uvažovať, čiže viacmenej siedmy rok života. Od tohto času začína dieťa zaväzovať prikázanie týkajúce sa spovede a svätého prijímania. Ak dieťa preukáže dostatočné rozoznávacie schopnosti, je možné vek znížiť.
Dokument ďalej ustanovuje, že k prvej spovedi a k Prvému svätému prijímaniu nie je nutné, aby dieťa dokonale poznalo kresťanské učenie. Dieťa sa má s katechizmom oboznamovať postupne vzhľadom na svoje schopnosti. Poznanie princípov náboženstva, potrebné dieťaťu k zodpovednému pripraveniu sa na Prvé sväté prijímanie, má byť také, aby si dieťa náležite k svojmu rozumovému vývinu osvojilo pravdy viery potrebné k spáse a rozlišujúc eucharistický chlieb od obyčajného, pozemského chleba, mohlo pristúpiť k Najsvätejšej Eucharistii s nábožnosťou, akej je schopné vo svojom veku.
Základné podmienky pre prijatie sviatostí
Aby sa Najsvätejšia Eucharistia mohla vysluhovať deťom, vyžadujú sa od nich dostačujúce vedomosti a dôkladná príprava, tak aby primerane svojim schopnostiam chápali Kristovo tajomstvo a s vierou a nábožne mohli prijímať Pánovo telo (KKP, kán. 913).
Okrem toho:
- Dieťa musí mať prijatú sviatosť krstu. Deti pokrstené mimo farnosti potrebujú mať potvrdenie o prijatí svätého krstu.
- Dieťa chodí na vyučovanie náboženstva od 1. ročníka ZŠ. Príprava na prijatie sviatosti sa koná na hodinách náboženstva vo všetkých troch ročníkoch, preto je potrebné, aby dieťa chodilo na náboženstvo od prvého ročníka základnej školy. Bez navštevovania náboženstva nie je možné dieťaťu udeliť túto sviatosť.
- Dieťa sa pravidelne zúčastňuje na svätej omši v nedeľu a prikázaný sviatok, pričom si dáva potvrdzovať účasť do zápisníka (a to aj vtedy, keď je na omši v inej farnosti). Rodičia privádzajú dieťa pravidelne na svätú omšu už pred začatím prípravy.
- Má byť predpoklad solídnej náboženskej výchovy v rodine aj po Prvom svätom prijímaní (dieťa bude naďalej pravidelne chodiť na svätú omšu, pristupovať k sviatostiam a chodiť na náboženstvo aj na 2. stupni ZŠ).
Ak sa vyskytne situácia, že niektorá z týchto podmienok nie je splnená, treba spolu s kňazom hľadať vhodné riešenie. Deťom nachádzajúcim sa v nebezpečenstve smrti možno vyslúžiť Najsvätejšiu Eucharistiu, ak môžu rozoznať Kristovo telo od obyčajného pokrmu a prijímanie úctivo prijať.
Proces prípravy na Prvé sväté prijímanie
Príprava na Prvé sväté prijímanie prebieha v rodine, v škole a vo farnosti. Je to komplexný proces, do ktorého sa zapája viacero aktérov.
Prihláška a organizačné pokyny
Na začiatku školského roka rodičia zapíšu svoje dieťa na prípravu k Prvému svätému prijímaniu. Rodičia si osobne u kňaza vyzdvihnú záväznú prihlášku, ktorú doma vyplnia a podpísanú odovzdajú naspäť do farskej kancelárie v určenom termíne (napr. do 30. septembra).
Dvojfázová príprava
Bezprostredná príprava na slávenie a prijímanie Eucharistie sa robí dvojfázovo:
- Ako školská katechéza v treťom ročníku základných škôl.
- Ako farská katechéza, ktorá sa koná v rámci pravidelných skupinových katechéz pre deti a rodičov, často v konkrétnych kostoloch alebo na školách v poobedňajších hodinách.
Stretnutia detí s kňazom alebo katechétom v rámci farskej katechézy bývajú v niektoré piatky alebo iné dni. Na tieto stretnutia je vhodné priniesť zošit z náboženstva z 2. ročníka.
Úloha rodičov a rodiny
Rodičia majú väčšmi ako iní povinnosť slovom a príkladom formovať deti vo viere a praxi kresťanského života; rovnakú povinnosť majú tí, ktorí rodičov zastupujú, ako aj krstní rodičia (KKP, kán. 774).
Rodičia povzbudzujú a pomáhajú deťom počas tejto prípravy hlavne svojim príkladom. Sprevádzajú deti na sväté omše, doma sa s deťmi spoločne modlia a zachovávajú všetky kresťanské zvyky a tradície, pomáhajú deťom absolvovať vedomostnú prípravu a angažujú sa na priebehu samotnej slávnosti.
Do duchovnej prípravy sa podľa možností zapájajú nielen rodičia, ale aj súrodenci, krstní rodičia a ostatní príbuzní, napríklad spoločnou modlitbou doma a účasťou na nedeľných a sviatočných svätých omšiach.
Príprava dieťaťa na prijatie sviatosti zmierenia a Eucharistie je pre rodičov príležitosťou zamyslieť sa nad tým, či ich odpovede pri sobáši (o výchove detí podľa Kristovho evanjelia) a krste dieťaťa (o výchove vo viere) boli úprimné.
Bezprostredná príprava a prvá spoveď
Súčasťou bezprostrednej prípravy sú aj nácviky slávnosti a predovšetkým prvá svätá spoveď. Napríklad, nácvik môže byť v stredu pred slávnosťou a prvá svätá spoveď v piatok. Dokument Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí, Redemptionis Sacramentum (2004), zdôrazňuje, že Prvému svätému prijímaniu detí má vždy predchádzať sviatostná spoveď a rozhrešenie.
Duchovný význam a podmienky prijatia Eucharistie
Eucharistia je samotný Kristus v spôsobe chleba a vína. Je to pokrm, nazývaný aj sviatosť oltárna alebo sväté prijímanie. Eucharistia ako obeta označuje aj svätú omšu a eucharistické zhromaždenie, je to obeta Cirkvi.
Pri konsekrácí sa nekvasený chlieb a víno mení na telo a krv Krista vyslovením konsekračných slov. Premenenie spôsobuje Duch Svätý. Kristus je prítomný celý pod každým spôsobom, čo znamená, že ten, kto prijíma len telo, prijíma Krista celého.
Sväté prijímanie sa prijíma buď položením na ruku alebo vložením do úst.
Podmienky k prijatiu Eucharistie
Podmienkou k tomu, aby človek mohol prijať Eucharistiu - sväté prijímanie, je milosť posväcujúca v duši, teda musí jej predchádzať sviatosť pokánia - svätá spoveď, a človek musí svoje hriechy oľutovať.
„Je povinnosťou predovšetkým rodičov a ich zástupcov, ako aj farára postarať sa, aby sa deti po dosiahnutí používania rozumu náležite pripravili a čo najskôr sa po predchádzajúcej sviatostnej spovedi posilňovali týmto božským pokrmom; úlohou farára je aj dozerať, aby k svätému prijímaniu nepristupovali deti, ktoré nedosiahli používanie rozumu alebo ktoré nepovažuje za dostatočne pripravené" (KKP, kán. 914).
Pápež Pius X. vo svojom dokumente odsúdil zvyk nepripustenia k svätej spovedi alebo spovedať bez rozhrešenia tie deti, ktoré už používajú rozum, a tiež zvyk nezaopatrovať tieto deti v nebezpečenstve smrti viatikom. Takisto je dôležité, aby deti aj po Prvom svätom prijímaní často pristupovali k Pánovmu stolu.
Sviatosť prvého svätého prijímania
Prvé sväté prijímanie pre starších a dospelých
Pre tých, ktorí z rôznych dôvodov neprijali Prvé sväté prijímanie v bežnom veku (3. ročník ZŠ), existuje možnosť pristúpiť k nemu neskôr. Žiaci, ktorí sa nedostali na Prvé sväté prijímanie v 3. ročníku ZŠ, môžu k nemu pristúpiť neskôr, spravidla v 4. alebo 5. ročníku ZŠ. Pre pokrstených žiakov stredných škôl, študentov a pracujúcich sa organizuje príprava na Eucharistiu samostatne - ako farská katechéza, ktorá trvá rok. Záujemcovia sa musia prihlásiť vo farskej kancelárii.