Téma božskej lásky a milosti, rovnako ako aj otázka vhodného vedenia v kresťanskom spoločenstve, sú nadčasové a vždy aktuálne. Často sa pýtame, kto je hodný viesť Boží ľud a aké kritériá by mal spĺňať. Odpovede na tieto otázky môžeme nájsť v evanjeliách a v živote tých, ktorí nasledovali Krista.
Zjavenie Vzkrieseného Krista a Lov Rýb
Ježiš sa znova zjavil učeníkom pri Tiberiadskom mori po svojom zmŕtvychvstaní. A zjavil sa takto: Boli spolu Šimon Peter, Tomáš nazývaný Didymus, Natanael z Kány Galilejskej, Zebedejovi synovia a iní dvaja z jeho učeníkov. Šimon Peter im povedal: „Idem loviť ryby.“ Povedali mu: „Pôjdeme aj my s tebou.“ Išli a nastúpili na loď. Ale tej noci nechytili nič. Keď sa už rozodnilo, stál Ježiš na brehu; ale učeníci nevedeli, že je to Ježiš. A Ježiš sa ich opýtal: „Deti, máte niečo na jedenie?“ Odpovedali mu: „Nemáme.“ On im povedal: „Spustite sieť z pravej strany lode a nájdete.“ Oni spustili a pre množstvo rýb ju už nevládali vytiahnuť. Učeník, ktorého Ježiš miloval, povedal Petrovi: „To je Pán.“ Len čo Šimon Peter počul, že je to Pán, pripásal si šaty - nebol totiž oblečený - a skočil do mora. Ostatní učeníci prišli na lodi, lebo neboli ďaleko od brehu, len asi dvesto lakťov, a sieť s rybami ťahali za sebou. Keď vystúpili na breh, videli rozloženú pahrebu a na nej položenú rybu a chlieb. Ježiš im povedal: „Doneste z rýb, čo ste teraz chytili!“ Šimon Peter šiel a vytiahol na breh sieť plnú veľkých rýb. Bolo ich stopäťdesiattri. A hoci ich bolo toľko, sieť sa nepretrhla. Ježiš im povedal: „Poďte jesť!“ A nik z učeníkov sa ho neodvážil spýtať: „Kto si?“, lebo vedeli, že je to Pán. Ježiš pristúpil, vzal chlieb a dával im; podobne aj rybu. To sa Ježiš učeníkom zjavil už tretí raz od svojho zmŕtvychvstania.
Trojité vyzvanie a Petrova obnova
Po spoločnom jedle, ktoré nasledovalo po zázračnom love rýb, prišlo k dôležitému dialógu medzi Ježišom a Šimonom Petrom, zaznamenanému v Jánovom evanjeliu (Ján 21:15-25 SSV). Keď sa najedli, Ježiš sa opýtal Šimona Petra: „Šimon, syn Jánov, miluješ ma väčšmi ako títo?“ Odpovedal mu: „Áno, Pane, ty vieš, že ťa mám rád.“ Ježiš mu povedal: „Pas moje baránky.“ Opýtal sa ho aj druhý raz: „Šimon, syn Jánov, miluješ ma?“ On mu odpovedal: „Áno, Pane, ty vieš, že ťa mám rád.“ Ježiš mu povedal: „Pas moje ovce!“ Pýtal sa ho tretí raz: „Šimon, syn Jánov, máš ma rád?“ Petra zarmútilo, že sa ho tretí raz spýtal: „Máš ma rád?“, a povedal mu: „Pane, ty vieš všetko, ty dobre vieš, že ťa mám rád.“ Ježiš mu povedal: „Pas moje ovce!
Tento trojitý dialóg je kľúčový, keďže Peter predtým trikrát zaprel Ježiša. Ježiš mu ďalej predpovedal budúcnosť: „Veru, veru, hovorím ti: Keď si bol mladší, sám si sa opásal a chodil si, kade si chcel. Ale keď zostarneš, vystrieš ruky, iný ťa opáše a povedie, kam nechceš.“ To povedal, aby naznačil, akou smrťou oslávi Boha. Ako to povedal, vyzval ho: „Poď za mnou!“
Následne sa Peter obrátil a videl, že za nimi ide učeník, ktorého Ježiš miloval, ten, čo sa pri večeri naklonil k jeho hrudi a spýtal sa: „Pane, kto ťa to zradí?“ Keď ho teda Peter zazrel, povedal Ježišovi: „Pane, a čo bude s týmto?“ Ježiš mu odpovedal: „Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho? Ty poď za mnou!“ A tak sa medzi bratmi rozchýrilo, že ten učeník neumrie. No Ježiš mu nepovedal: „Neumrie,“ ale: „Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho?“ To je ten učeník, ktorý o týchto veciach vydáva svedectvo a toto napísal. A vieme, že jeho svedectvo je pravdivé. Ale Ježiš urobil ešte veľa iného.
Kritérium Vedenia Cirkvi: Kajúci Hriešnik
Príbeh Petra, ktorý napriek svojmu trojnásobnému zapretiu Ježiša, dostáva úlohu pastiera, nám poskytuje dôležité poznatky o tom, kto môže byť postavený na čelo spoločenstva. Keď sa pred troma rokmi, po odstúpení pápeža Benedikta XVI., mala v Ríme konať voľba jeho nástupcu, kardináli sa - skôr než vstúpili do konkláve - rozhodli niekoľko dní venovať stretnutiam, v ktorých by si vyjasnili, ako by podľa nich mal nový pápež vyzerať a aké by mal mať vlastnosti a charakteristiky. A bolo to správne, čo urobili. Vo svete biznisu sa dnes pozícia vedúceho berie veľmi vážne, pretože od jeho schopností a kvalít závisí budúcnosť inštitúcie, ktorú vedie, jej rozvoj alebo úpadok, či dokonca krach, a to zvlášť vo svete dneška, ktorý sa tak rýchlo mení.
Evanjelium dnešnej nedele nám hovorí presne o tomto. Otázka, ktorú rieši, je: Kto môže byť na čele ako takej a aj jej malých spoločenstiev a komunít? Odpoveď, ktorá vyplýva z evanjelia, nás možno prekvapí. Na čele cirkvi a jej spoločenstiev môže byť iba hriešnik.
Ak vás táto odpoveď prekvapila, pozrime sa na profil toho, koho Ježiš postavil dnes na čelo komunity apoštolov, a teda svojej cirkvi. Bol to apoštol Peter, ten, ktorý ho po Judášovi najviac zradil. Prečo? Nemal vari Ježiš medzi svojimi apoštolmi schopnejšieho? Podľa mňa nemal, Peter bol na tento úrad najschopnejší. Nie preto, lebo padol najhlbšie, ale preto, lebo zo svojho pádu povstal a bol schopný sa z neho veľa naučiť. Bez neho by nebol schopný dobre robiť to, čo sa od neho žiadalo. Takto - a vlastne iba takto - mohol byť Peter postavený na čelo Cirkvi, ktorá je spoločenstvom hriešnikov. A ostatní apoštoli? Boli teda lepší alebo horší ako Peter? Každý jeden z nich Ježiša tým či oným spôsobom v jeho ťažkej chvíli zradil, a teda podobne ako Peter zhrešil. A to je dôvod, prečo boli aj oni po svojom povstaní zo svojho hriechu postavení na čelo. Takto máme v dnešnom evanjeliu naznačené kritérium, ktoré by mali spĺňať tí, ktorí sú postavení na čelo kresťanského spoločenstva: mali by byť kajúcnymi hriešnikmi. To slovo kajúci si podčiarknime.
Tri skupiny hriešnikov
Máme totiž tri skupiny hriešnikov:
- Hriešnici, ktorí sú na svoj hriech hrdí: Sú si vedomí toho, že páchajú hriechy, ale pre nich sú ich hriechy prijateľné a im vyhovujú. Plávajú v žumpe a toto ich neznepokojuje. Títo sa za vodcov, a to nielen Cirkvi, nehodia. Avšak aj napriek tomu, koľko takýchto vodcov a formátorov dnes máme na čele mnohých inštitúcii? Takýto sa žiaľ môžu ocitnúť aj na čele spoločenstva viery.
- Hriešnici, ktorí svoj hriech zatĺkajú: Potom máme ľudí, ktorí sú síce hriešnici, no navonok hrajú svätcov. Ľudí tohto typu popisuje Dostojevský v diele Idiot (1868-69). Hostia na oslave narodenín sa rozhodli verejne prezradiť čin, ktorý považovali za najhorší, aký vo svojom živote vykonali. Hoci sa dohodli, že budú úprimní a že nebudú klamať, po chvíli začalo byť každému jasné, že niet medzi nimi takého, ktorý by bol ochotný otvorene vyznať najskrytejší, najtajnejší a najrozpačitejší skutok svojho života. Jeden sa priznal k nejakej nevinnej krádeži, ďalší k osobnému pádu, ktorý však nakoniec prispel k jeho chvále, a ďalší sa rozhodol radšej ospravedlniť a z prítomnosti ostatných sa vzdialiť. Je nám samozrejme jasné, že takáto hra je hlúposťou, nakoľko na svete jestvuje len veľmi málo ľudí, ktorí by boli ochotní takto verejne vyznať najtajnejšie a najrozpačitejšie zákutia svojho srdca. No samotný fakt, že spoločenstvo si z takéhoto niečoho urobilo hru, svedčí o tom, aké ľahké pre nich bolo ignorovať pravdu o sebe samých, a tým vlastne zahmliť rozdiel medzi skutočnosťou a klamom. Toto sa podobá mnohým z nás. Hráme celý život vedomú hru, v ktorej podvádzame nielen iných, ale aj seba samých. Takto sa snažíme uveriť tomu, že sme, čo nie sme, a tým vlastne vedome prehliadame tajomnú temnú stránku svojej prirodzenosti. Sme síce hriešnikmi, veľkými hriešnikmi, no navonok sa k tomu priznávame len veľmi zaobalene alebo vôbec. Ani takíto ľudia sa nehodia na čelo. A to preto, lebo nežijú a ani nechcú žiť v pravde, nemajú pokoru, a tak nemajú ani záujem rásť.
- Kajúci hriešnici: Iba Peter, ktorý reprezentuje tretiu skupinu hriešnikov, je schopný byť na čele a viesť (spoločenstvo) hriešnikov. On je hriešnik, vie, že je hriešnik a aj si prizná, že je hriešnik. A tak je neustále v strehu, pretože vie, ako rýchlo a ako ľahko môže zhrešiť, keď si nedá pozor. Petra a ostatných hriešnikov jemu podobných výstižne charakterizuje modlitba, ktorú sa o pár storočí neskôr modlil sv. Filip Neri: „Bože, drž si Filipa, lebo ťa zradí!“ Človek tohto typu je pokorný a číry. A navyše bude veľkou pomocou ľuďom, ktorých vedie. Ich hriešnosť bude síce chápať, ale ju nebude schvaľovať.
Pápež František ako Príklad Kajúceho Hriešnika
Vráťme sa teraz na začiatok, k voľbe pápeža po Benediktovi XVI. Kardináli po tom, čo diskutovali o profile budúceho pápeža, vošli do konkláve a zvolili Jorge Bergoglia, pápeža Františka. Zvolili dobre či zle? Ktorí čítavate jeho vyjadrenia, určite viete, že pápež František často charakterizuje sám seba ako hriešnika. Povedal to veľakrát a v mnohých súvislostiach.
Jedno z takýchto miest nájdeme v interview, ktoré s ním robil jezuita Antonio Spadaro v auguste 2013 pre časopis La Civiltà Cattolica. Pater Spadaro píše: Prvú otázku, ktorú som mu chcel položiť, som si pripravil vopred. No náhle som sa rozhodol nesledovať moje poznámky, ale dať mu otázku, ktorá mi náhle v tej chvíli napadla: „Kto je Jorge Maria Bergoglio?“ Pápež na mňa v tichu hľadí. Pýtam sa ho, či mu môžem takúto otázku položiť? Prikývne a povie: „Neviem, čo by ma mohlo najpriliehavejšie popísať… Som hriešnik. Toto je moja najpresnejšia definícia. Toto nie je rečnícky obraz ani literárny druh. Som hriešnik.“ Pápež František sa teda sám definuje ako hriešnik. Vyhovuje teda kritériám dnešného evanjelia a naisto je aj dôstojným nástupcom apoštola Petra. Brat, sestra, ako by si sa definoval ty?
Modlitba za Cirkev a Šírenie Evanjelia
Tradicia vs Obnova vo svetle konzistória a modlitieb za jednotu Kresťanov
- Bože, večná pravda, veríme v teba.
- Bože, naša sila a spása, dúfame v teba.
- Bože, nekonečná dobrota, milujeme ťa celým srdcom.
- Svoje Slovo si poslal ako Spasiteľa sveta. Učiň, aby sme v ňom boli všetci jedno.
- Vylej na nás Ducha svojho Syna, aby sme oslavovali tvoje meno.
- Vtelené Božie Slovo oživuj nás svojim Duchom.
- Najčistejšia Matka Božia priveď všetkých k svojmu Synovi.
- Svätý Michal, Gabriel a Rafael pomáhajte šíriť Božie kráľovstvo na zemi.
- Svätý Jozef, Joachim a Anna vyprosujte nám služobníkov evanjelia.
- Svätý Peter a Pavol, Ján a Ondrej pomáhajte hlásateľom viery.
- Svätý Gregor, Augustín a Vincent prihovárajte sa za všetky stavy Cirkvi.
- Svätý Arnold, Jozef, bl. Mária, Jozefa a mučeníci našej Spoločnosti pomáhajte nám v apoštolskej práci.
Pred svetlom Slova a Duchom milosti nech ustúpi temnosť hriechu a noc nevery, a nech žije Srdce Ježišovo v srdciach všetkých ľudí.