Mesto Trstená a farská komunita vás srdečne pozývajú na tradičné slávenie Odpustovej slávnosti Panny Márie Škapuliarskej. Táto významná udalosť sa každoročne koná v termíne 16. a 17. júla, prinášajúc bohatý duchovný program a kultúrne zážitky pre veriacich z Trstenej i širšieho okolia.
Program Odpustovej slávnosti
Duchovný program odpustovej slávnosti sa začína v sobotu večernou svätou omšou v Kostole svätého Martina. Nedeľnú slávnostnú svätú omšu celebruje páter Lucián Bogucki, OFM CONV. o 10:30 hod. V nedeľu popoludní sa uskutočňuje Škapuliarsky koncert so začiatkom o 14:30 hod. Na ňom tradične vystupuje pani Monika Kandráčová, domáci spevácky zbor Mária a domáca skupina Križiaci.
Je dôležité poznamenať, že hoci jej sviatok je vždy trochu iný ako ostatné mariánske sviatky, v niektorých rokoch, napríklad počas pandémie, boli veľké podujatia, ako koncert "Spievame Márii" či jarmok, zrušené a odpustová slávnosť sa konala výhradne v kostole.
Pôvod a význam Škapuliara
Historické zjavenie svätému Šimonovi Stockovi
Podľa karmelitánskej tradície sa vtedajšiemu generálnemu predstavenému Šimonovi Stockovi, ktorý žil v povesti svätosti, v noci z 15. na 16. júla 1251 zjavila Panna Mária v sprievode anjelov. Toto zjavenie sa udialo v kláštore karmelitánov v anglickom meste Cambridge. V tom čase bola Cirkev v Anglicku vystavená mnohým nepríjemnostiam zo strany vládnucej moci a karmelitánskemu rádu hrozila likvidácia. Svätý Šimon Stock sa so svojimi spolubratmi celkom zasvätil Panne Márii a vrúcne sa k nej modlil slovami antifóny: „Flos Carmeli“ - „Kvet Karmelu“.
Panna Mária mu podala škapuliar hnedej farby a povedala: „Prijmi, najmilší synu, škapuliar tvojho rádu ako znak môjho bratstva, výsadu pre teba a všetkých karmelitánov. Kto v ňom zomrie, nebude trpieť vo večnom ohni. Je to znak spásy, záchrana v nebezpečenstvách, znamenie pokoja a večného záväzku.“ Po tomto zjavení svätý Šimon Stock založil Bratstvo nerehoľných Členov, vďaka ktorým šíril úctu k Panne Márii Karmelskej a k svätému škapuliaru po celom svete. Najvýznamnejším dňom rehole sa stal práve 16. júl.
Čo je Škapuliar?
Slovo škapuliar pochádza z latinského slova scapula - lopatka, a označuje pôvodne časť odevu, vlastne pruh látky splývajúcej cez prsia a chrbát dole ako zástera. Je bežnou súčasťou rehoľného oblečenia nielen karmelitánov, ale aj mnohých iných reholí.
Praktický škapuliar, určený pre laických veriacich, pozostáva z dvoch malých kúskov látky, obvykle hnedej farby, spojených dvoma stužkami alebo páskou. Obvykle je na nich znázornené zjavenie Panny Márie Karmelskej a obraz Panny Márie s Ježiškom. Škapuliar je odev, ktorý sa oblieka cez hlavu a jedna časť látky visí na prsiach a druhá na chrbte. Odev škapuliara dostali jednotlivé rehole pri zázračných zjaveniach ako znamenie zvláštnej ochrany Božej Matky, ktorá nositeľom škapuliara vyprosuje veľa Božích milostí.
Škapuliar je znamením putovania. Je to znak, ktorý každému hovorí, kto ho prijal a vystrel po ňom ruky: „Si na ceste.“ Pripomína to v každej chvíli, cez deň, večer i každé ráno - „Si na ceste“ do nebeskej vlasti.
Dejiny a cirkevné potvrdenie
Dejiny karmelitánskeho škapuliara sa začínajú v 12. storočí. Duchovní synovia proroka Eliáša viedli na hore Karmel život zasvätený modlitbe. Nosili posvätný škapuliar ako dar Božej Matky a nazývali sa bratmi Najsvätejšej Panny Márie z hory Karmel. Cirkev uznala pravidlá ich života a tým dala právny začiatok karmelitánskeho rádu. Táto mimoriadna ochrana Panny Márie bola sľúbená nielen samotným rehoľníkom, ale aj tým, ktorí sú s nimi duchovne spojení. Preto predstavení jednotlivých reholí založili pri svojich reholiach zbožné bratstvá aj pre svetských ľudí.
Najsvätejšia Panna Mária sa zjavila aj pápežovi Jánovi XXII., ktorý bulou Sacratissimo uti culmina (Najsvätejšie kiež vrcholí) z 23. februára 1322 oznámil zjavenie Panny Márie. Panna Mária sľúbila hojné milosti a spásu tým, ktorí patria do rádu svätého škapuliara a zachovávajú cnosť čistoty podľa stavu a modlia sa za Cirkev. Apoštolská stolica zaradila škapuliar medzi sväteniny a svojou mocou potvrdila jeho výsady, opierajúc ich účinnosť o modlitby celej Cirkvi. Škapuliar sa popri ruženci stal jednou zo základných mariánskych pobožností a v súčasnosti je pobožnosť k posvätnému škapuliaru známa nielen v Európe, ale na celom svete.
Podpora škapuliarskej pobožnosti pápežmi
Cirkev niekoľkokrát potvrdila výsady škapuliara a podporila túto pobožnosť. Pápež Klement VII. bulou Ex clementi zo dňa 12. augusta 1530 potvrdil všetky milosti a výsady karmelitánskeho rádu. Pobožnosť škapuliara vo veľkej miere prehĺbil aj pápež Pius XII. listom Magna charta pobožnosti škapuliara, v ktorom napísal: „Nikomu nie je neznáma skutočnosť, ako veľmi sa láska k Najsvätejšej Panne Márii pričiňuje k oživeniu katolíckej viery, k zmene zvykov, najmä vďaka tým formám pobožnosti, ktoré majú väčšiu moc osvecovať myseľ nebeským učením a rozpaľujú v dušiach ochotu žiť dokonalejší kresťanský život.“
Svätý Otec Ján Pavol II. o škapuliari povedal: „V mladosti som mal veľkú úctu ku karmelitánskemu škapuliaru. Je krásne, že horlivá matka sa stará aj o odev... Panna Karmelu, Matka škapuliara nám hovorí o svojej materinskej starostlivosti, o svojej starostlivosti o naše oblečenie. Oblečením škapuliara vyjadrujeme svoj súhlas, že si berieme Máriu k sebe, do domu svojho srdca, a celkom sa jej obetujeme, vzali sme na seba povinnosť celkom jej slúžiť. To však neznamená, že občas sa pomodlíme nejakú modlitbu, alebo si ju príležitostne uctíme, ale zapájame celý svoj život.“ Prijatím škapuliara sa veriaci stáva príslušníkom karmelitánskej rodiny, čo mu umožňuje žiť ako „brat“ a „sestra“ Panny Márie v jednote s Karmelom.
Karmelitánska tradícia a úcta v Trstenej
Historické korene v Trstenej
Začiatok uctievania Panny Márie Karmelskej Škapuliarskej v Trstenej súvisí so vznikom mesta. Už v erbe mesta je vyobrazená Panna Mária spolu s malým Ježišom na svojich rukách v zlatistom polmesiaci. V rokoch 1731 - 1734 bolo za pôsobenia Jána Holického v trstenskej farnosti založené Bratstvo svätého Škapuliara. Odvtedy začali púte k Panne Márii, a tak sa úcta k nej stala neoddeliteľnou súčasťou duchovného života Trstenej.
Festival "Spievame Márii"
Potreba ešte väčšej úcty k patrónke Slovenska sa stala inšpiráciou pre vznik prehliadky tvorby miestnych speváckych zborov a skupín. Táto prehliadka začala písať históriu festivalu "Spievame Márii", ktorý vznikol v roku 1995 a pokračuje dodnes. Pôvodne jednodňový a neskôr dvojdňový festival sa prvýkrát od jeho vzniku organizoval od piatku do nedele počas troch dní. Je neoddeliteľnou súčasťou mariánskej odpustovej slávnosti k Panne Márii Karmelskej Škapuliarskej.
Jeho 13. ročník vyvrcholil v nedeľu koncertmi zborov ALFA, JOCARA, Mária, Vtáčatá a známych gospelových skupín Kapucíni, CREDO, Saleziáni, Metelica a Heaven´s Shore. „Našou túžbou bolo, aby sme počas neho vytvorili spoločenstvo duchom mladých ľudí, ktorí sa nehanbia šíriť morálne hodnoty cez rozličné duchovné, kultúrne a športové podujatia,“ povedal jeden z členov organizačného tímu Štefan Žembéry. Na festivale vystúpila napríklad aj skupina Trinity Group, víťaz Aurela v kategórii gospelová hudba, a ďalší hostia. Nechýbal napríklad ani tanečný workshop pod vedením Jamesa Evansa zo skupiny Heaven’s Shore s Rasťom Horváthom, známého z televíznej súťaže TV Markíza Bailando, či tematické stretnutie so správcom Univerzitného pastoračného centra Dr. Štefana Héseka v Prešove Jánom Knapíkom. V ďalšom programe našli účastníci festivalu športové súťaže a bohatý duchovný program. Organizátormi festivalu, ktorý finančne podporilo Ministerstvo kultúry SR, sú mesto Trstená, Mestské kultúrne stredisko, farský katolícky úrad a ďalší jednotlivci.
Posledne volanie - Dokumentárny FILM
Príklady minulých odpustových slávností v Trstenej
Slávnosť v roku 2003
Farnosť Trstená pozvala na odpustovú slávnosť pri príležitosti sviatku Panny Márie Škapuliarskej, pričom podujatie bolo zahrnuté do projektu Stredoeurópskych katolíckych dní. Program z 19. a 20. júla 2003 zahŕňal vysluhovanie sviatosti zmierenia a sväté omše. V sobotu 19. júla sa konala svätá omša o 17:00 hod. s privítaním pútnikov a účastníkov festivalu, ktorú celebroval vdp. Pavol Adamčiak, zodpovedný za organizovanie Stredoeurópskych katolíckych dní v Spišskej diecéze. Duchovný program bol zakončený eucharistickou poklonou do 24:00 hod.
V nedeľu 20. júla 2003 sa konali sväté omše o 6:00 a 8:00 hod. Slávnostnú svätú omšu o 10:00 hod. (v prípade nepriaznivého počasia na tržnici) celebroval Mons. Andrej Imrich, spišský pomocný biskup. Nasledovala eucharistická procesia mestom. Súčasťou odpustovej slávnosti bolo o 15:00 hodine aj zahájenie festivalu "Spievame Márii", ktoré sa uskutočnilo na tržnici pri kine Mier, v prípade nepriaznivého počasia v MsKS Trstená.
Slávnosť v roku 2007
Vyše 4000 veriacich, predovšetkým z regiónu Oravy a Poľskej republiky, sa zúčastnilo na dvojdňovej mariánskej odpustovej slávnosti venovanej Panne Márii Karmelskej Škapuliarskej, ktorá vyvrcholila v nedeľu v Trstenej na Orave. Slávnosť začala v sobotu popoludní vysluhovaním sviatosti zmierenia, modlitbou svätého ruženca, úvodnou svätou omšou s vdp. Jaroslavom Chovancom, vystúpením inštrumentálneho zboru Žiarinka, chrámového zboru CANTICUM CANTICORUM z Poľska, krížovou cestou k Sedembolestnej Panne Márii, vystúpením zmiešaného zboru a tichou adoráciou spojenou so spevmi z Taizé. Stovky pútnikov putovali na odpust do Trstenej z okolitých obcí najmä v skorých hodinách v nedeľu.
Po dvoch ranných svätých omšiach ju ukončila slávnostná bohoslužba na otvorenom priestranstve za rímskokatolíckym kostolom svätého Martina a procesia s Eucharistiou v uliciach mesta a požehnaním v kostole. Kazateľ záverečnej svätej omše vdp. Ján Marhefka z Tvrdošína v homílii veriacim pútnikom okrem iného pripomenul, že práve veľký príklad Panny Márie povzbudzuje každého kresťana v jeho viere. Zdôraznil, že v každodennom živote je dôležité vedieť počúvať Boha, počúvnuť a uskutočňovať jeho slovo. Príklad týchto troch aspektov priblížil v osobe Panny Márie a svätého Jozefa. „V čom boli iní? Práve v tom, že dokázali viac dôverovať Bohu. Dokázali počúvať, počúvnuť, ale vzápätí aj uskutočniť Božie slovo,“ povedal. „Boh je pre každého z nás múrom, o ktorý sa môžeme oprieť, aby som vydržal dlhšie stáť a neomdlel na ceste do večnosti. Boh nám na tejto našej ceste dáva na pomoc svoju nebeskú matku - Pannu Máriu - Ježišovu aj našu Matku,“ uviedol Marhefka a dodal, že svoju pomoc ponúka Panna Mária aj cez Škapuliar. „Je to veľký dar od Panny Márie, skrze ktorý nás chce chrániť, starať sa o nás. Škapuliar je zároveň znamením putovania, lebo všetci sme na ceste.“
Na slávnostnej bohoslužbe, ktorú sprevádzali spevy zmiešaných zborov z Oravy a poľského CANTICUM CANTICORUM, sa v nedeľu zúčastnili aj dvaja kňazi - rodáci z Trstenej, dekan pôsobiaci v Starej Ľubovni Marián Pánik a dekan v Suchej Hore Michal Tondra. V závere požehnal vdp. Ján Marhefka pútnikmi zakúpené škapuliare a novú zástavu včelárov z Trstenej. Poľskí včelári venovali trstenským obraz Jána Pavla II., ktorý vyrobili z čistého vosku.
Prijatie a nosenie Škapuliara
Bratstvo Panny Márie Škapuliarskej
Veriaci môžu vstúpiť do Bratstva Panny Márie Škapuliarskej prijatím karmelitánskeho škapuliara z rúk kompetentného kňaza. Ním je kňaz karmelitánskeho rádu, alebo iný kňaz, ktorý je poverený kompetentnými predstavenými vykonávať prijatie do Bratstva Panny Márie Škapuliarskej. Vkladanie škapuliara musí byť zapísané do knihy, na to určenej, a je potrebné uviesť meno osoby, ktorá si ho obliekla a dátum. Cieľom Bratstva Panny Márie Škapuliarskej je poznať spiritualitu svätej Terézie Avilskej a svätého Jána z Kríža.
Dôležité pokyny pre nositeľov
- Plátenný škapuliar a medailónik majú rovnakú duchovnú hodnotu. Vkladanie medailónika (na jednej strane je znázornená Panna Mária a na druhej Najsvätejšie Srdce Ježišovo) nie je to isté, ako vkladanie karmelitánskeho škapuliara. Skutočný škapuliar je plátenný a skladá sa z dvoch kúskov hnedej látky, ktoré sú spojené šnúrkami alebo páskou.
- Do Bratstva Panny Márie Škapuliarskej môže byť veriaci prijatý iba raz.
- Keď sa škapuliar alebo medailónik zničí alebo ho veriaci stratí, má sa postarať o nový, ktorý si sám založí. Nový škapuliar nemusí byť posvätený.
- Do Bratstva Panny Márie Škapuliarskej nemôžu byť prijaté neprítomné osoby. Výnimkou sú ťažko chorí, vojaci alebo väzni. Im sa môže škapuliar poslať poštou, aby si ho založili a začali žiť úctu k Panne Márii.
- Plátenný škapuliar, ktorý sa nosením zničil, je najlepšie spáliť.
- Ak veriaci prijal škapuliar, ale dlhší čas ho nenosil (zabudol na to, stratil ho alebo ho nenosil z nedbalosti), nemusí ho znova prijímať z rúk kňaza. Vystačí, ak si ho sám naloží, oľutuje svoje zanedbanie a bude znova praktizovať úctu k Panne Márii.
- Ak niekto pohŕdavo odhodí škapuliar, a po čase pochopí, že urobil zle, a chce znova praktizovať túto pobožnosť, škapuliar musí opätovne vkladať kňaz.
- Svätá Stolica nevidí prekážky v tom, aby sa aj malým deťom vkladal škapuliar. Odporúča sa však, aby boli v takom veku, v ktorom by už chápali základné pravdy viery.
- Škapuliar sa odporúča nosiť na krku. Veriaci, ktorý prijal škapuliar a zavesil si ho v byte napríklad na stene, nespĺňa záväzky, ktoré na seba zobral.
Duchovné dobrá a záväzky
Tí, ktorí nosia škapuliar, sú duchovne spojení s karmelitánskym rádom a majú účasť na jeho duchovných dobrách v živote i po smrti, ako sú sväté omše a modlitby. Členovia Bratstva Panny Márie Škapuliarskej sa majú zúčastňovať na duchovných obnovách, pri ktorých sú oživované putá spoločenstva. Škapuliar je veľký dar Panny Márie, skrze ktorý chce ochraňovať, starať sa o veriacich a pomáhať im vstúpiť do nebeskej vlasti. Božia Matka dáva iba jednu podmienku - prijať ho a nosiť.
Úplné odpustky a sviatky Karmelu
Členovia Bratstva Panny Márie Škapuliarskej môžu získať úplné odpustky za obvyklých podmienok (svätá spoveď, sväté prijímanie a modlitba na úmysel Svätého Otca) v nasledujúce dni:
- Panny Márie z hory Karmel (16. júl)
- Svätého proroka Eliáša (20. júl)
- Svätého Šimona Stocka (16. máj)
- Svätej Terézie z Lisieux (1. október)
- Svätej Terézie Avilskej (15. október)
- Všetkých Svätých Karmelu (14. november)
- Svätého Jána z Kríža (14. december)
Modlitba zasvätenia sa Panne Márii Škapuliarskej
Kráľovná škapuliara a Matka Milosrdenstva, zasväcujem ti nielen moju dušu a večné šťastie, ale prijmi, Nepoškvrnená Panna, aj moje telo, aby si ho mohla účinne brániť pred hriechom a žiadostivosťou, pokušeniami sveta a chorobami, pred lenivosťou a nástrahami zlého ducha. Mária! Prostredníctvom šiat tvojich čností pošli na tento svet Kristov pokoj a lásku, lebo on je Boh a žije a kraľuje s Bohom Otcom v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov. Amen.
tags: #karmelitanska #odpustova #slavnost #v #trstenej