Možnosti prijímania sviatostí v čase obmedzení
V súvislosti s dočasným zrušením verejných bohoslužieb na Slovensku, podľa stanoviska Konferencie biskupov Slovenska (KBS), kostoly môžu zostať otvorené pre súkromnú modlitbu. Tento čas je možné využiť napríklad na individuálne sväté spovede na požiadanie, ktoré sú povolené aj v súčasnej situácii.
Je dôležité zdôrazniť, že táto možnosť neznamená organizovanie spoločných hromadných spovedí veriacich. Spovedať sa má prednostne v spovedniciach vybavených mriežkou a priesvitnou zábranou.
Veriaci by mali brať ohľad nielen na svoje zdravie, ale aj na zdravie kňazov. Ak veriaci skutočne potrebuje spoveď a dobre sa na ňu pripraví, môže o ňu individuálne požiadať svojho kňaza. Pri tom je nevyhnutné dodržiavať všetky hygienické predpisy a opatrenia prijaté proti šíreniu infekcie, vrátane nosenia rúška.
Spoveď cez internet nie je možná ani za súčasných okolností.
Dokonalá ľútosť a duchovná príprava
Veriaci poznajú z katechizmu pojem dokonalá ľútosť. Podľa článku 1452 Katechizmu Katolíckej cirkvi, keď ľútosť pochádza z lásky k Bohu milovanému nadovšetko, nazýva sa „dokonalá“ (je to ľútosť z lásky - caritatis contritio). Takáto ľútosť odpúšťa všedné hriechy a dosiahne aj odpustenie smrteľných hriechov, ak zahŕňa pevné predsavzatie pristúpiť k sviatostnej spovedi, len čo to bude možné.
Využiť tento čas na vzbudenie dokonalej ľútosti je preto dôležité. Treba si pravidelne spytovať svedomie, vzbudzovať ľútosť a chrániť sa hriechu. Podobne ako pri zavádzaní bezpečnostných opatrení proti šíreniu COVID-19, je potrebné vyhýbať sa aj nákaze hriechu. To znamená vyhýbať sa blízkej príležitosti a nevystavovať sa zbytočne situáciám, v ktorých človek môže do hriechu upadnúť.
Naopak, odporúča sa viac sa modliť, čítať Sväté písmo a duchovnú literatúru. Toto obdobie je časom skúšky, ktorý preverí aj našu vieru, a časom, kedy môžeme byť na seba o čosi náročnejší.
Sviatosti a ich význam
Sviatosti sú nesmierne vzácne, pretože sú pre nás viditeľnými znakmi neviditeľnej Božej milosti, ustanovenými Kristom. Avšak neviditeľná Božia milosť v nás pôsobí, aj keď nám jej viditeľné znaky dočasne nie sú plne k dispozícii.
Ponúka sa otázka na spytovanie svedomia: nezvykli sme si náhodou na svätú spoveď ako na „náplasť“, ktorou prikrývame symptómy pochádzajúce z hlbších príčin, ako sú pýcha, egoizmus, závisť či strach? Neopakujeme tam dookola to isté, aby sme odišli, azda na chvíľu spokojní, ale bez toho, aby sme sa naozaj obrátili, či posunuli k lepšiemu? Teraz je príležitosť ísť do hĺbky, premýšľať, spytovať a ľutovať.
Ak spoveď skutočne potrebujeme a sme na ňu dobre pripravení, môžeme o ňu individuálne požiadať. Zároveň môžeme tento čas brať ako príležitosť na dlhšie a poriadnejšie spytovanie svedomia.
Prijímanie Eucharistie deťmi
V Katolíckej cirkvi sa od septembra 2017 obnovila prax udeľovania Eucharistie deťom, ako odpoveď na dekrét Druhého vatikánskeho koncilu o východných cirkvách. Jednou z tradícií Cirkvi bolo aj podávanie svätého prijímania malým deťom.
Dieťa, pokrstené a myropomazané, je už dospelé vo viere. Možno to pôsobí nepochopiteľne, že dieťa je „dospelé“. Viera však nie je záležitosťou rozumovej vyspelosti, ale skúsenosťou z tajomného stretnutia s Bohom cez Krista, konkrétne prostredníctvom jeho tela a krvi.
Spôsob účasti detí na Eucharistii zodpovedá ich schopnosti. Spočiatku bude odlišný od účasti dospelých, menej vedomý a menej rozumový. Postupne sa však skrze milosť, pedagógiu sviatosti a osobitné odovzdávanie viery skrze rodičov rozvinie a bude rásť „až do stavu dokonalosti úplnej zrelosti v Kristovi“ (Ef 4,13).
Sviatosť je dar, ktorý vždy pôsobí účinne, ale vždy iným spôsobom, pretože aj osoba je vždy iná.
Príprava detí na sviatosť pokánia a zmierenia
Predpokladá sa, že dieťa, ktoré dovŕši sedem rokov života, je schopné používať rozum, preto ho treba povzbudzovať k prijatiu sviatosti pokánia a zmierenia. Je potrebné sa postarať, aby deti, ktoré dovŕšili 7 rokov, boli pripravované a pripravené na sviatosť pokánia a zmierenia.
Príprava detí na prijatie Sviatosti pokánia a zmierenia bude vzdialená a bezprostredná.
Ak je zjavné, že dieťa ani po dovŕšení siedmeho roku ešte neužíva rozum, potom nie je zodpovedné za svoje skutky a nie je schopné smrteľného hriechu. Keďže nemohlo stratiť hriechom milosť udelenú v krste, nič mu nebráni prijímať Eucharistiu.
Ak tí, čo sú pred Cirkvou zodpovední za výchovu dieťaťa, rozpoznajú, že dieťa urobilo schválne vedomé zlo, musia zamedziť dieťaťu prijímať Eucharistiu a majú s ním bezprostredne začať s prípravou na prijatie sviatosti zmierenia a pokánia, ku ktorej má dieťa pristúpiť čím skôr, ale až bude skutočne pripravené.
Vzdialená príprava
Vzdialená príprava by začala vstupom do základnej školy (prípadne individuálne v rodine), kedy rodičia v spolupráci s kňazom by začali viesť svoje deti ku každodennému večernému spytovaniu svedomia a ľútosti, čo je zároveň samotnou pomôckou pre dieťa ohľadom prekážok pristupovania k Eucharistii.
Súčasťou tejto vzdialenej prípravy je aj povzbudzovanie detí k účasti na bohoslužbách a k aktívnemu zapájaniu sa do života farnosti, teda miestnej Cirkvi.
Bezprostredná príprava
Bezprostredná príprava na prijatie Sviatosti pokánia a zmierenia má spravidla začať v 3. ročníku na základnej škole. Začiatok bezprostrednej prípravy v 3. ročníku je však iba orientačný.
Problém stanovenia času, dokedy môže dieťa prijímať Eucharistiu, sa v žiadnom prípade nedá paušalizovať, pretože ide o výsostne individuálnu záležitosť. Neexistuje morálny spôsob, ako by mohlo cirkevné právo stanoviť presný rok, kedy už deti nesmú pristupovať k Eucharistii, pretože to nie je v kompetencii cirkevného práva.
Návšteva kostolov a individuálna duchovná starostlivosť
Od štvrtka 1. apríla 2021 bolo možné navštíviť kostoly „za účelom individuálnej duchovnej starostlivosti“. Rozhodla o tom vláda SR, ktorá schválila návrh podpredsedu vlády a ministra financií povereného riadením ministerstva zdravotníctva Eduarda Hegera.
Táto výnimka zo zákazu vychádzania bola prijatá po rokovaní ministra Eduarda Hegera s predsedom KBS Mons. ktorý na rozhodnutie vlády reagoval slovami:
„Sme radi, že vláda rozhodla legálne garantovať aspoň možnosť individuálnej pastorácie. Z rozhodnutia vyplýva, že cesta do a z kostola dostala výnimku zo zákazu vychádzania. Kto bude chcieť, môže sa aspoň súkromne pomodliť v kostole, za dodržania platných hygienických predpisov. Doteraz sa, žiaľ, opakovane stávalo, že polícia kostoly zatvárala. Veríme, že po tomto uvoľnení príde čoskoro aj k uvoľneniu zákazu verejných bohoslužieb. Zvažovaná možnosť slávenia v exteriéri je pravdaže lepšia než úplný zákaz.“
Na základe uvedených informácií o možnostiach individuálneho vysluhovania sviatostí a súvisiacich hygienických usmerneniach, arcibiskup Mons. Hlavný hygienik SR vydal usmernenie o podmienkach, ktoré musia byť splnené pri individuálnej duchovnej starostlivosti.
Podmienky pre individuálnu duchovnú starostlivosť
Vzhľadom na epidemiologickú situáciu a opatrenia nariadené Uznesením vlády SR je možné vysluhovanie svätých omší a liturgických obradov Veľkej noci iba online formou, pričom kostoly ostávajú otvorené.
Individuálna duchovná služba zahŕňa najmä:
- Individuálne spovedanie
- Individuálny duchovný rozhovor s duchovným
Duchovná služba môže zahŕňať aj psychickú prvú pomoc, kopingové stratégie zvládania stresu, krízy alebo smútenia pri strate blízkej osoby.
Môže byť poskytovaná v prirodzenom prostredí (dom prijímajúcej osoby, príroda), zariadení (sociálnom, zdravotnom, výchovnom alebo azylovom) alebo v sakrálnom priestore (napr. kostol).
Individuálna pastoračná služba zahŕňa najmä:
- Vysluhovanie sviatostí v prirodzenom prostredí osoby/veriaceho, v ZSS, DOS, ústavných zdravotníckych zariadeniach, hospicoch a rehoľných spoločenstvách komunitného typu.
- Zaopatrovanie chorých a sviatosť pomazania chorých.
- Poskytnutie Eucharistie veriacim.
Táto služba môže byť poskytovaná v prirodzenom prostredí (dom prijímajúcej osoby, príroda), zariadení (sociálnom, zdravotníckom, výchovnom alebo azylovom) alebo v sakrálnom priestore.
Konkrétne usmernenia pri poskytovaní služby
- Nie je možné, aby sa na jeden termín dostavilo viac osôb.
- Ideálnym miestom pre vysluhovanie duchovnej služby je exteriér okolo kostola (záhrada) alebo dobre vetrateľný priestor.
- V prípade zlého počasia je možné duchovnú službu poskytnúť v budove (napr. v kostole, pastoračnom centre, fare, príbytku zúčastnenej osoby), v priestoroch ktorej sa môže pohybovať len obmedzený počet osôb (max 6).
- Pri pohybe a účasti na duchovnom rozhovore alebo sv. spovedi sa dodržuje osobná a respiračná hygiena - správny postup pri kašľaní, smrkaní a kýchaní s použitím jednorazových vreckoviek po zložení respirátora a otočení sa chrbtom k osobám v jeho okolí.
- Dodržuje sa dištančná vzdialenosť najmenej 2 metre od inej osoby. Pri duchovnom rozhovore a sv. spovedi sa dodržuje odstup od spovedníka 2 metre (v prípade potreby - nedoslýchavosť i kratšiu vzdialenosť), nie je priamo tvárou ale bokom otočená k spovedníkovi.
- Používajú sa osobné ochranné pomôcky, ktorými si kryje nos a ústa (respirátor FFP2), chránia sa oči (okuliare/štít v prípade rozhovoru v bližšej vzdialenosti ako 2 metre).
- Pri výmene respirátora sa dodrží správny postup pri skladaní z tváre tak, aby si nekontaminoval tvár a ruky.
- Pri prijímaní Eucharistie si veriaci na veľmi krátku chvíľu zloží respirátor, dostane hostiu do ruky a vloží si ju do úst.
- V prípade, že poskytovateľ (duchovný alebo terapeut) je zaočkovaný, alebo nie je zaočkovaný, či je iba po 1. dávke, môže takúto službu vykonať, iba ak nie je iná primerane kompetentná osoba, ktorá by ho nahradila, s tým, že je potrebné následne absolvovať dobrovoľnú izoláciu po dobu 14 dní a najskôr na 8. deň absolvovať test.
Duchovné sväté prijímanie
Tým, ktorí z akejkoľvek príčiny nemôžu prijať Eucharistiu, sa odporúča, aby si vzbudili dokonalú ľútosť nad hriechmi a úmysel a mohli tak „duchovne“ prijímať.
Mnohí svätci z vlastnej skúsenosti dosvedčujú význam duchovného svätého prijímania. Svätý Tomáš Akvinský hovorí, že duchovné sväté prijímanie je „vrúcnou túžbou prijať Ježiša a spojiť sa s ním, ako keby sme ho skutočne prijímali“. Svätý Ignác z Loyoly povzbudzuje v tom zmysle, že duchovné prijímanie je výborným prostriedkom na to, aby sme vrúcne a opravdivo pristupovali k svätému prijímaniu.
Modlitba na duchovné prijímanie:
„Verím, Pane, že si v Najsvätejšej oltárnej sviatosti skutočne prítomný. Klaniam sa Ti a milujem Ťa nadovšetko. Z lásky k Tebe ľutujem všetky svoje hriechy. Prijmi ma vo Svojej dobrotivosti a daj mi silu vyhnúť sa každej hriešnej príležitosti. Príď, Pane Ježišu, a prijmi ma, ako by som Ťa prijal v skutočnom svätom prijímaní. Daj, aby som vždy žil v Tvojej milosti a tak plnil Tvoju vôľu. Ty žiješ a kraľuješ na veky vekov. Amen.“
Aký je význam Pánovej večere / kresťanského prijímania?
tags: #individualne #svate #prijimanie